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要克服,而不是放纵和强化习气。
2007年8月5日发布于新浪博客 。 想看书来
141、实践“无量法门誓愿学”参考建议
141、实践“无量法门誓愿学”参考建议
博友留言:赞成斑竹的话。但我想请教,菩萨发的“四弘誓愿”中有“无量法门誓愿学”,那么该怎么去学呢?
以下仅供参考。
一般四弘愿,《摩诃止观·卷十·下》:“众生无边誓愿度,(中略)烦恼无量誓愿断,(中略)法门无
尽誓愿知,(中略)无上佛道誓愿成。”可见,其中有一愿:“法门无尽誓愿知。”与“无量法门誓愿学”同义。
在《法界次第》中也有四弘愿,即:“一、未度者令度。二、未解者令解。三、未安者令安。四、未涅
槃者令得涅槃。”这四弘愿和上面的四弘愿意思是一样的。这提示我们,“烦恼无量誓愿断”不是说只是自己断自
己的烦恼,同时也要帮助别人断他们的烦恼;“法门无尽誓愿知”,不是说只是自己学习无量佛法,也包括帮助别
人学习上佛法;无上佛道誓愿成,不是说仅仅使自己证得菩提,也包括帮助别人证得菩提。这里需要强调的,四弘
愿可不要有自私、高人一等的想法,仍然是需要不断虚心向佛、佛法、修养者学习的。
什么是法门呢?《胜鬘经》等所说的“八万四千法门”,即应众生有八万四千烦恼,所以佛为众生说
八万四千法门,来对治八万四千烦恼。
由上可知,我们在实践“无量法门誓愿学”的时候,首先应该从实际出发。也就是说,首先要寻找和
学习解决自身烦恼(习气)或有缘帮助他人解决自身烦恼(习气)的佛法,这样的法门非常有针对性,也容易接受
和掌握。除此以外,就是统学佛法了。点面结合的学习方式,必然会使我们感到有的放矢,而不是盲目和茫然。
2007年8月7日发布于雅虎博客
142、宣泄是解决烦恼的方法吗?
142、宣泄是解决烦恼的方法吗?
博友留言:郭老师:在社会生活中,对于不幸、磨难、逆境等时内心很痛苦,有人说,宣泄可作为一
种有效方法,比如:疯狂购物、大哭、大骂、无度旅游等。实际这是不理智的方式,但有人们也效仿。请您讲解一
下,谢谢。 这个留言之下一位朋友帮助解答:冤冤相报何时了,往事知多少?!宽容、忍辱、柔和,方能昔日冤
仇化吉祥!
以下仅供参考。
面对不幸、磨难、逆境等时内心很痛苦,我认为应该采用的是积极和主动的方法解决,而不应采用消极和被
动等待等方法解决。
疯狂购物、大哭、大骂、无度旅游等宣泄不可作为一种有效解决方法,也不应提倡,否则会形成恶性循环,因
为这些行为并没有使人的修养得到实质性提高,相反会越来越差。
忍辱也是一种解决方法。但除此外,还应该积极去思考和寻找解决问题、解决烦恼的方法(佛法),并努力实
践,特别是要不断提高自身修养,即便一时没有找到解决问题、烦恼的方法(佛法),也要努力学会坦然面对,而
不是消极等待。这样,烦恼才能很快过去。
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