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第三九零章 春秋笔法（第3页）

一种猜测是，这是那头四阶真灵在修行、成长、触摸天地的过程中，在其完全无意识的情况下，“星宿天池”发生了这般特别的变化。

这种因某一个体的过分强大，而对其长期居住之地带来特别改变的情况，并不罕见。

三阶大妖的栖居之地，一旦超过一定年月，也都会在潜移默化间发生一些奇妙的变化。

另一种猜测，则是“星宿天池”的特性源自于这头四阶真灵的有心设计。

其实力已经太过强大，星宿海虽然广袤，可对这头四阶真灵来说，或许也就刚刚够吃的程度。

其虽性情平和，却也不可能坐视自己都不够吃的情况下，出现新的“抢食者”。

因为这样的思考，那头四阶真灵于是以其居所“星宿天池”为核心，做了一番极有针对性的改造。

当其在“星宿天池”内修行，以海量四阶灵气为食之时，星宿海范围内，所有四阶层次的灵性力量都将或、或禁、或是向“星宿天池”集中。

总之就一句话，“在我吃饱之前，谁都别想抢”。

当梳理到这里的时候，其实，问题的答案已经若隐若现了。

“‘星宿天池’虽然早在星宿宫之前就已经存在，并非某个居心叵测之人的恶意设计。”

“但是，在星宿宫此后的传承中，一定有某个居心叵测之人对‘星宿天池’进行了恶意的篡改！”

因为，孟周从那些古籍中提炼出来的“星宿天池”特性，是有存在在其中修行之时，基于“护食”的目的，将四阶灵脉星宿海范围内所有四阶层次的灵性力量全都“强行管理”了起来。

“我没吃饱前，谁都别想抢！”

也就是说，只要四阶真灵结束修行，“星宿天池”的特性也会消失。

被其强行管束起来的四阶灵性力量，也将重新自由。

可现在的“星宿天池”的特性却是，一旦有元婴修士进入“星宿天池”，并调动其中力量修行，那么，在这些元婴死掉之前，星宿海范围内所有四阶层次的灵性力量就再也不能被其他结丹修士“食用”。

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这微妙的差异，只有两种可能。

一是那些古籍中有关最初的“星宿天池”、有关那头四阶真灵以及初代老祖的记录有误。

可这却不是某一本古籍上的记录，而是许多本古籍的共同记录！

这些古籍的着书人不同，着书时间也不相同，时间跨度动辄以百年计。

孤证不立，若只有一本古籍使用了这套说辞，存在失误或者说谎的可能。

可若多本跨度以百年、甚至数百年计的不同着书者都使用了这同一套说辞，“失误”或者“说谎”的可能性就非常之低了。

最初的“星宿天池”，很可能就是这些古籍中记载的那个样子。

至于为何变成现在这般模样，那就只可能是在星宿宫传续的过程中，有某个居心叵测的“聪明人”借助“星宿天池”原来的特性，因势利导，巧妙改变，使之成为了现在这般“恶毒”的模样。

这一刻，孟周想到了晏庄，想到了练子陵，想到了“郑伯”，他的心中几乎得出了肯定的判断。

“都不是什么好鸟！”

“这样的风气不是一天两天形成的，出现这么一个坏种，岂不是理所应当？！”

孟周觉得，这种事发生在“人才辈出”的星宿宫，根本不值得大惊小怪，是非常正常的操作。

带着这样的念头再去看那些古籍，孟周发现，那些所谓“深藏的、没有言明的秘密”，其实藏得一点都不深。

这些古籍中，没有说星宿宫一句坏话。

凡有提及，都是溢美褒扬之词，毕竟，若有那侮辱诽谤的言语，星宿宫又怎会花大心思将其保存下来，又怎会有与后辈子弟见面的机会呢？

所以，有些真相，并非着书者不想直笔书写，而是实在没办法。

但若有心，隐藏在字里行间的信息也并不难寻找出来。

念及于此，孟周想到了他所知道的另一个群体。

前世记忆中那些在皇权凌迫下的史官，不就用这样的笔法将许多事实真相隐藏在毫无波澜的文字之下么？（本章完）

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