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第31部分（第2页）

“呀？”燕悲乐完全懵了。

“医学上的死是指躯体上的死，心脏停止跳动；而佛家所说的死，是指一个人的灵魂已脱离了它原来的肉体。你躯体虽然也有一个灵魂，但我老衲一眼就能看得出来，这个灵魂是通过鬼力强行逼进去的，所以你身上同样也散发着死亡的气息。”

“鬼力？”

“正是，也正是因为你身上带有死亡的气息，所以你会吸引一些不干净的东西过来，你最近有没有看到过什么奇怪的东西？”

“奇怪的东西？”燕悲乐突然想了起来，“元旦我回农村的老家，在路上曾遇过两个人影，但是跟我一起的弟弟却说没看见。”

“如果老衲没猜错，你看到的一定就是鬼了。”

燕悲乐全身一阵颤抖，试探地问道：“大师，这世上真的有鬼吗？”

“信则有，不信则无。”

又打禅语，燕悲乐又说：“为什么我在小城里却没有遇过这种事？”

“小城里人比较多，阳气足，鬼不敢靠近。”

“哦。”燕悲乐突然之间又想起了另一件事，迫不及待地问道：“大师，我曾跟一个朋友，哦，就是说把我的脑信息移植到现在这具躯体上的人，我跟他因为有事去过一个野岭，那个野岭周围还有很多坟墓，我们还在那里住过一宿，但是为什么我没有遇过同样的事？”

“就算是身上有死亡气息，也不一定能常常遇上鬼灵，如果是晴天在野外一定不可能遇上，只有在阴天或者在晚上才有机会遇到。但是你说你们还有那个四周都是坟墓的地方住过一晚，按理说应该会遇上的。除非……”

“除非什么？”燕悲乐迫不及待地问。

“除非你那个朋友身上有什么驱魔的法器。”

“驱魔的法器？”燕悲乐想了起来，王启树当时带着一柄剑在身边，曾经告诉过她，那是一柄降魔剑，名叫韦驮剑，便说，“对了，他的确带着一柄叫做韦驮剑的剑。”

“韦驮剑？”普慧双眼一亮，手也颤抖了起来，激动地问道，“他真的说那是韦驮剑？”

燕悲乐看到普慧的反应如此强烈，不禁暗暗惊诧：“他是这么对我说的，大师，有什么问题吗？”

“这韦驮剑是蜀山派之物，但是已经消失一千多年了，他到底是什么人，能得到这种神兵利器。”

韦驮剑是蜀山派的东西？难怪那天邓天元他们一看到那柄剑会反应这么大，但是他们当时为什么不向王启树索取？这个王启树他到底是个什么样的人？

“燕施主，你能不能把你那位朋友请来这里，老衲很好奇他到底是什么人。”

燕悲乐爽快地说：“好的，我一定会把他叫过来的，说实话，我也不知道他到底是什么样的人，只是觉得他很神秘。”

“看来他不仅是神秘这么简单。”

“大师。”燕悲乐欲言又止。

“有话但说无妨。”

燕悲乐忐忑不安地问道：“大师，你说我是死人，会不会把我收回去？就像电视里的，把我装进一个瓶子里去？”

（未完待续）

………【第51章　借尸还魂真实存　神秘玄学真神秘】………

普慧大师听到燕悲乐问会不会把她收进瓶子里去，不禁愣了一下，随即哈哈大笑，弄得燕悲乐都不好意思满脸通红。

普慧大师说：“老衲说过，佛家所说的死跟现代医学所说的死是完全不同的两个概念。你这种严格上来说应该叫做借尸还魂。”

“借尸还魂？”

普慧大师点点头：“借尸还魂有两种形式，一种是通过鬼力把一个人的灵魂逼入一具原来不属于他的躯体里面，这种借尸还魂虽然能让人跟常人一般，但是在很长一段时间内，身上都会散发着死亡的气息，是不能靠近一些仙家法器的，你就是这种借尸还魂形式。”

“还有一种呢？”

“另一种是通过神力把一个灵魂逼入一具原来不属于他的躯体里面，这种借尸还魂也能跟常人一样，但是身上却没有散发出死亡的气息。”

“那么有没有办法把前一种借尸还魂形式转化为第二种？”

普慧大师摇摇头：“把一个灵魂逼入另一具原来不属于他的躯体里，这等于是谋杀，为人所不齿，正派人士是不会这么做的。但是，如果只是想把你身上的死亡之气压下去也不是不可能的，只有长期配带一件仙家法器，你身上的死亡之气才会慢慢消失，最后跟常人无异。”

燕悲乐满脸失望之情，普慧见状安慰地说：“燕施主也不必担心，虽然借尸还魂为正派人士所不齿，但是只要你规规矩矩，也没有人会把你怎么样的。不过，借用鬼力的借尸还魂通常能吸引一些不干净的东西，要是平常人倒是可能会被吓到。”

“有办法让自己跟一个平常人一样，不再能看到那些东西吗？”

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