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所以,不说过程,只说结果:不择手段自然不好,但自毁前程更加不对!
包括功高盖世,青史留名的一代帝王李世民。史料记载,他在位时听取群臣意见虚心纳谏,对内文治天下,厉行节约,劝课农桑,休养生息。对外开疆拓土,更为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
但是,只要你仔细钻研史书,就能从那些被前人掩饰的痕迹中,发现许多虚伪的、丑陋的事实。
首先他夸功于已,推过于人(成功都是成功者做的,手下人自然背锅侠居多);
他道德败坏,人品不端(他曾做过什么冒天下之大不韪的事呢?赶父亲下台、屠杀亲兄弟、抢别人老婆、诛杀子侄。);
他政绩“斐然”,恶事做绝(贞观年间,关东、丰裕等地颗粒无收,老百姓难以温饱,甚至,出现了易子而食的情况。
“兄去弟还,道路相继,营缮不休,民安得息,虽加恩诏,使之裁损,徒有文书,曾无事实。”李世民却奉行兄终弟及,父债子还的政策。
到贞观中期,李世民父兄辛苦推行的租庸调制已名存实亡,老百姓的压力越来越大。许多百姓从播种之前参加劳役,直到秋后都不能回家。
对此李世民指出;“劳役则易使,无事则骄逸。”生怕老百姓闲出病来。有些农民畏惧劳役,宁愿砍断自己的手脚,以残疾人的身份逃避徭役。
面对这种现象,“千古明君”李世民该怎么做?废除徭役改善民生?非也,李世民规定,但凡通过自残逃避徭役的,赐罪,并继续服役。)
但是这些影响李世民成为千古一帝,并让世界推崇“唐人”么?一点都不影响!
抛开现象看本质,这就是成功者眼中的取舍,所以,无可厚非。
陈景云两世为人,深知曾经拥有过的财富一夜失去会是怎样的感受?
那种感觉或许就叫做孤独。之前毫不在意的东西变得遥不可及,才知道失去有多容易,再得到就会有多难。
没有拥有过就谈不上失去,跟没有拥有过巨大财富的人谈失去财富后的种种痛苦,他能体会吗?
陈景云心里清清楚楚的知道,自己优柔寡断、常怀“妇人之仁”、自诩曲高和寡、拥有“精神洁癖”,如此没有自知之明的刚愎自用,如何能留住财富、继续辉煌?
没有证据吗?证据多的是:陈凯完全可以在现有罪证的前提下把他送进去;根本不要怀疑凛然正气面孔下的唐山河,可以做出后期臭大街的套路贷,砍头贷;直接把让自己深恶痛绝的王心维大姨一家扫地出门。
陈景云可笑的良知还是不容许自己走到这一步,唐山河的互联网金融公司也时刻要处于自己的监管之下,不逾雷霆半步。
陈景云深知,自己就是再过十年,也不可能成为这个国家名震寰宇的人物。他就是个小富即安,前怕狼后怕虎的草包。
但是,他却非常认可俄国文豪契科夫的一句话:这个世界有大狗也有小狗,小狗不能因为大狗的存在而显得惶恐不安,小狗也要叫!
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