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第244部分（第1页）

「……这是怎么回事？」

「其实彼得当初就深思熟虑过，自己该在什么地方殉教。正如你们知道今天彼得长眠的地方，是罗马正教整体的中心点，他因为知道自己的殉教地跟之后的历史有很大的关系，所以才会这样……因此，除了梵蒂冈以外的场所……如果有对罗马正教而言相当适合的场所，那他自己也很有可能选择那样的地方，让『使徒十字』的使用条件增幅。」

听到这句话，上条吞了口唾液。

然后，

「但是，就算可以自由选择场所，日期不是也无法改变？例如不是在寿命将近时使用，而是必须决定好日期使用……」

「对啊。实际上彼得就是在六月二十九日那天被处刑。那天刚好是梵蒂冈可以使用『使徒十字』的日期。」

「……这样的话，他是抱着被杀的决心，故意在那天被捕？」

「这也不是……不可能喵。」

土御门叹了口气回答，仿佛要将疲惫抽掉一样。

「彼得跟当时的罗马帝国相当不睦，因为他跟帝国的上宾魔法师西蒙。马古斯（SimonMagus）处于敌对关系喵。而且他最后还杀了西蒙（注：传说魔法师西蒙想证明自己的力量超过使徒，因此让自己在空中漂浮，当西蒙漂浮在空中时，彼得下跪请天主显现神迹，结果西蒙马上摔下惨死。）在十字教遭迫害的时代做出那样的事，应该可以想象自己会走向怎样的末路吧。」

「而且在他处刑时还有许多传说。除了刚刚说的以外，例如『QuoVadis（你往哪里去？』的传说也很有名（注：当初彼得在信众的说服下逃到罗马城门，看到了耶稣。彼得遂问耶稣：「你往哪里去？」耶稣答道：「我要到罗马城去，再次被钉在十字架上」。于是彼得明白过来，立即回去为信仰付出生命。）被帝国兵逮捕的时候，彼得被弟子们救出，要求要他逃到街上，他都已经走到了罗马的出口，结果又折回去，让自己被帝国兵逮捕。而且，他在街道的出口看到了『神子』的幻影，结果觉悟了那是自己殉教的时刻。」

奥索拉又继续说：

「彼得在处刑当天披挂在十字架的时候，曾经提出这样的要求。『用跟主同样的方法我实在是不敢当，请将十字架倒过来。』当然这样的言行，是出于一个虔敬的十字数徒，但说不定除此之外——」

「——莫非，其中还有什么特别的意义在内……」

上条忍不住嘀咕道。

十二使徒之一的彼得也许知道无论采取怎样的行动，自己总有一天会被处刑。所以，他有可能打算将自己的死做最大限度的利用，而且还考虑到了自己死后几百年的事。

后来，罗马教廷的建国。

为了这块土地上，他应该默默守护的人。

这跟单纯的被动状况不同。他是深思熟虑过自己死亡之处、死亡的时间、所带来的效果、结果、成果，然后自行设定了自己的末路。这是终极的冷彻与慈悲结合在一起，只能用终极来表现的魔法。这才是罗马正教所罕有的使用「使徒十字」术式。

「伟大的人在自己的坟墓上做手脚，在历史上并不稀奇。就连圣德太子还将自己应该长眠的坟墓风水『彻底破坏』，意图根绝自己的后代子孙喵。」

土御门绿着一张脸，半佩服半受不了地说道。

上条听了这些话，提出最重要的问题。

「那么，奥索拉。你知道今天……九月十九日在日本使用『使徒十字』的点吗？」

「是的。」

对方毫不犹豫地说道：

「当然知道。」

8

御坂美琴跟美铃母女俩走在街道上。

那是大型百货公司林立的一角，将地下道跟地上部分与天桥复合化的二楼部分，还加上了复杂的三阶段通路。两人所在的二楼部分，道路两旁有很多手工的摊位。

距离常盘台中学的下一场竞技为止还有些时间，美琴正在带美铃逛街。美铃想逛的地方，是为了外部观光客准备的伴手礼摊位。

「等一下，不需要买拟似五次元万花筒吧！买那个三天就会腻吧，三天哦！」

「美琴啊。说到学园都市，当然是要买这种让人搞不懂的科技伴手礼啊！」

「什么？如果真的是使用最尖端科技商品，当然不可能让你们带出去外部吧。而且这种万花筒又是怎么回事？说什么『理论上可以将五次元空间的外表画面以光学曲折技术再现』，这明明就是说谎啊！你有可能实际上去五次元空间确认吗！？」

「可是，就是这种不能确定的感觉才有趣啊。」

「真正的伴手礼应该是多多沉浸在美好的回忆吧！」

「哇，竟然说出沉浸在美好回忆这种话，美琴果然是个少女——」

「给我闭嘴，笨蛋老妈。」

美琴拉着母亲的手，将她强行拖离摊位前。她想要劝家人买更值得买的伴手礼这一点，就正在反抗期的国中生而言，可以说是跟家人感情不错。

这对外表相当引人注目的母女档，却一点也不在意他人的眼光。

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