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第117章 尺八（第2页）

祭天仪式的流程复杂而繁琐，主要过程包括迎神、行礼、进俎、初献、亚献、终献等。

但是这是一次特殊地祭天，主要是抚慰那些战死，无辜被屠戮地百姓等，用那批土匪地鲜血来告慰苍生，因为必须在午时三刻之时处决了这些匪徒，所以过程也简化了很多。

当老者把所有流程都走完地时候，老者大声说道：“祭祀祷祝完毕，由康逸王秦康，为皇天后土，为天下苍生，献上祭品。”

秦康穿着黑底四爪金龙的王袍，来到了露台的最前面，双手抬起让这些让下面跪着的百姓都站了起来。

秦康中气十足地大声说道：“大秦的子民们，本王在此保证必定替天行道，荡平世间的一切妖魔神鬼，还大秦一个朗朗乾坤清平大世，今天本王就用这些人的鲜血，祭奠亡魂，血洗这混沌山河。来人啊！都带上来。”

那些土匪被捆缚着双手，从露台的四面往上押，面向百姓跪着。

“本王今天就用这一首曲子告慰天下苍生。”

秦康说完眼神示意颜松柏可以开始了。

颜松柏走上前来，对这些匪徒验明正身，开始处以斩首之刑。

秦康从衣袖里抽出一根长一尺八的乐器，贴着自己的嘴唇开始吹响了这根不知名的乐器。

一时间从秦康的乐器中传出了苍凉辽阔的声音，如果是在前世的话，很多人都能听出这首曲子的名字就叫《最后的莫西干人》。

这首曲子曲调空灵悠远，苍凉中又透露着大气与磅礴，被誉为真正的天籁之音。

这首曲子表达了丰富的情感，表达了秦康对生命的呼唤，为那些无辜逝去的百姓，和战死者的呼唤和尊敬。也是秦康对过往的怀念，怀念那些美好易逝的事物。

也包含了秦康对自由的向往，可以主宰自己的命运，不再活得那么的卑微。也是对命运不公的控诉，反思生命的意义所在。

音乐没有国界，更没有时空的界限，当众人听到这首音乐的时候，心中的那股悲凉，有种同病相怜又彼此相惜的感觉。

这就是对生命的珍惜和敬畏。

这是秦康献给上苍的一首曲子，也是用来唤醒苍生的一首曲子。

在秦康的吹奏声中，一颗颗人头滚滚落地，一个个犯下滔天大罪的生命在这一年终结，也是新的开始之日结束了他们罪恶的一生。

那些砍下的头颅都被重新垒叠在了祭天地祭台上，铸成京观告慰亡灵。

尺八是一种竹制吹管乐器，因管长一尺八寸而得名。尺八起源于中国，在隋唐时期成为宫廷中的主要乐器之一，后在唐宋时期传入日本。

尺八在日本的流派众多，主要分为古代尺八、琴古流、都山流等。尺八的吹奏技法主要以“虚吹、楔吹、摇吹、笹吹”为精髓，它的声音可高可低，音色或苍凉辽阔，或圆润甜美，又能表现空灵飘逸、深沉含蓄的意境。

看到此地家人们，可以听下用尺八演奏地这首曲子，也是非常地好听。

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