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第三十章 画龙点睛菩萨睁眼（第1页）

“我之前告诉你，君子之德不能沾染酒、色、财、气。”

曹老拿着画笔，手腕悬在空中，似乎正在和壁画上的观音对望。

他没有着急最后落笔，而是轻声对顾为经说道。

“这里的气，指的是不良习气。不良习气自然不碰为佳，但画师胸中却不能没有一股气蕴作为支撑。”

“这股气是见世事不平，想要拔刀相助的正气。是见家国破碎，苍生流离的怒气。是金榜题名，洞房花烛的喜气，也可是见枯腾老树，西风瘦马的萧瑟气……”

曹老嘶声说道：“软性子的好好先生是做不了画家，没有这股想要见胸中激荡翻滚的意气，画卷就没有用来支撑的灵魂，它就站不起来，立不住。”

“这就是情绪。画家是人，人和机器最大的区别就是我们有情绪，也能将自己的情绪注入画卷，去感染，去打动更多的观众。”

“一幅画没有情绪，只剩下空洞的躯壳，绘画的绝大多数意义也就不存在了。那不如去做摄影师好了，快门咔嚓一响，可比你一笔一画的细致描摹快多了。”

“请记住，我教你的第二课，技巧，知识，情绪，三者相辅相成，才能画出让人满意的作品。”

曹老不在说话，默默的注视着壁画上观音大士苍白的眼神。

技巧，老先生已经臻入化境。

传说中国画的大宗师能有画龙点睛的技艺，梁朝大画家张僧繇，有画龙点睛，破壁飞去的传说。

他擅于画法简练，又富于变化。

朱景玄《历朝名画录》中所说——画家张僧繇闲尝以越笔点簇鞍马，画花画水，其小者或头一点，或尾一抹……

曹老先生准备仿照古人，用灵动的写意的点簇点垛的笔触，来为这幅壁画点睛。

知识，

他这辈子走过了高山古寺，不下千座，观过的历代名家所画菩萨厉鬼，也已经数不胜数。

他之所以与顾为经讲话，除了指点后辈，也是在等。

以曹老的经验判断，这幅画的观音大士的目光要突出一个慈悲平和，庄重威严的感觉。

所以笔尖的着墨必须要恰到好处，过干则枯，过润则媚，都不好。

曹老在等，在等笔尖上蘸着的墨迹到达一个不干不湿，恰到好处的地步。

至于说情感。

他九岁时跟随前朝末年的一位江浙绘画大宗师学画。

他曾经见过旧上海的十里洋场，风花雪月，他画过摩登会馆里最时髦香槟派对，为坐着劳斯莱斯出入舞厅的犹太大班们画过像。也曾经落泪提笔，记录过高耸入云的租界ArtDeco大厦边难命营里命如草芥的平头百姓的生死悲欢。

他被艺术评论家诋毁过，嘲笑过，受过人的白眼，也曾经在威尼斯一画成名，被藏家挥舞着千万美元争相竞逐。

一个人一生能经历见证的低谷和高峰，曹老都见过了，起起落落，到了老年，他习惯归于平静，成为了一名调素琴，阅金经的佛门居士。

这次来仰光，可能将会是曹老这一生最后一次提笔。

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