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“功德罪孽,罪孽功德。
不过是世人提出的一种概念而已。
谁说发大宏愿拯救世人就是功德?灭绝世界就是罪孽?
这其中的差异又在哪里?
若是能够参悟功德与罪孽的根本,就可以像我这般,以无边罪孽修成另一种功德。
孙悟空,让你去普度世人,你可能不知道如何普度。
但是让你去毁灭世人,你还能不会吗?
更何况,不只是毁灭世人,只要是一切会产生罪孽的方法都可以推动这一修行之法的前行。”
楚河继续说道,颇有几分循循善诱的意味。
“我这一门功德证道之法,你若是修行,必然一日千里。
你本身就是这个纪元的纪元之子,身负大命。
而现在,你若是主动去颠覆这种命运,将原本应该属于你的,将佛法引入人间,推动佛门成为下个纪元的核心这一命运给颠覆。
这等庞大的因果罪孽,比你原本要成功取经获得的功德体量还要大上不知道多少倍!
届时,证道成就大神通者,不在话下!”
楚河不只是说话。
同时也将关于功德证道法的一些真意已经通过神识波动的方式,共享给了孙悟空。
比起他口中那虚无缥缈的说法,这无疑才是真正有效的,实际性的东西。
因为孙悟空通过这些真意,知道了楚河说的话,并非空穴来风,而是真实存在的。
“更何况,孙悟空,现在唐三藏已死。就算是想要完成取经之事,也需要等待几十秒的时间,要等待金蝉子再次转世归来……”
唐三藏死了。
但是没有彻底死亡。
他本身乃是佛祖弟子金蝉子,被沙悟净就吃了九世,也转生了九世。
沙悟净好歹是太乙金仙,他出手吃一个凡人,又怎么可能让他的魂魄逃走呢?
也就是说,唐三藏的魂魄磨灭了九次。
但他依旧坚挺,不断转生。
这却是因为金蝉子的天赋神通之中,就有类似于抽象性的规则之力。
于它而言,死亡就像是沉睡。
知了,知了。已知,已了。
除非是整个世界都彻底磨灭,否则永远无法真正的杀死唐三藏。
那么,它这种所谓的转生,岂不是永远不死不灭呢?不死不灭,就算是准圣都不敢说自己不死不灭。
唐三藏这种转生的能力,并不是没有代价的。
代价就是他的每一世,都是一个全新的开始。
之前唐三藏之所以展现出那金色佛像,根本原因是那九环锡杖和锦斓袈裟,是这些外物的作用。
实际上唐三藏与他的前世,除了本质相同,都属于金蝉子之外,没有任何关系。
甚至完全可以将他们理解成一个族群的两个个体。
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