书阅啦

手机浏览器扫描二维码访问

第40章 贻害颇深40（第1页）

普度慈航和名祖儿来到次大陆后，未再看到西方教的传教者，可以看出婆罗门教其势如日中天，而婆罗门教在此地愈加稳定。

本身无可指摘，不光教义更为完善，结构也更为紧密，他们又怎么与之相比？

大量的原西方教教徒，改信婆罗门教，哦，现在应该叫佛教，当然强于现在的西方教。

不是不知道，而任由其发展，那就是真没办法拿他们怎么样，普度慈航立时就与名祖儿互视了一眼。

名祖儿与之并没有立即在此地寻找梵天，先让普渡慈航投入婆罗门教内，他早就充过西方教使者，再充一回佛教门徒也没什么，只能说没有比他更合适的了。

被子受要求别管其他，且特意让他们谋取婆罗门教的身份，本身就是有更高一些的目标，梵天已经帮他们分担了洪荒部分压力，尤其与东瀛合谋这个关键时候。

颇有意思的是，在袁福通失败后，西方教想往外舒展，才有了蜈蚣精的到来，派出后恐怕也没想到会遗留这个祸害，与其他时候相比，他本身的佛教属性，在此刻才显现出，这个祸害的遗留有多深。

真正有益的，也就只有子受而已。

他们如何也不会料到这种结果，之后蜈蚣精能不能逃了西方二圣的追索，已经没什么意义了。

非二圣不想，已是不能。

没人会相信，投入婆罗门教的普渡慈航，与西方教无关，算盘打的再好，北海失利也好，鬼方无能也罢，现在蜈蚣精到了大商手里，可尽诛其心！

有些东西是如何也抹不掉的。

不用多久，不，很快，到时也不用什么证据，到时就可以直接讨伐西方教！

大商这边根本就不担心，是不是西方教背大部分锅不重要，比北海本身还要复杂的东瀛事件，恐怕他们也得一块背，构成种种阴谋的背后少不了他们，不止是参与，甚至可能是由他们主导，也不算冤枉了西方教。

单是一个婆罗门，还并不能达成目的，圣人之下皆为蝼蚁，不管如何，认清大势才是至关重要的。

子受的话，名祖儿与普渡慈航当然是不折不扣的执行。

想要短时间完成，那干脆以人皇之命出使，这也是子受给他们人皇令的原因。

于是他们马上去找婆罗门教所在。

封神大劫，圣人之下皆可化为灰灰，说什么都是空的，但并非没有生机可求，即便灰灰齑粉者无数，只顺天命，人族无望矣，原先只搞定人族就可以，现在却是都搞不定，人族有叛徒，要说现在三界，即便圣人也无法干预之事，即人道与天道相抗！

圣人便也不能直接使用过分手段，殊不知，强行加于，少不了反弹，背后推波助澜，是可以的。

人的话不能全信，梵天并没有表现出任何态度，这历来的规矩是，圣人之间，其中任何的争执纠葛，都不能落了圣人面皮。

不乏有想武力解决的，但最后都各自忍住了。

圣人的意愿需求，想要做什么，为自己谋私的也好，有什么出格的也好，还是有所不容的也好，作为天道圣人，却彼此息息相关。

圣人之威，惊天动地！真动起手来，洪荒怕是都要破碎！

所以，只要表面过得去就行，否则，不知道会到什么境地。

这样的情况，多由门下弟子解决。

洪荒西方大陆整个会被袭卷，要搅乱洪荒的目的，没想到这么快就实现了，子受正好为梵天派来一位弟子。

而梵天也急缺全局统筹下，可以当作棋子的人物。

而这位也只有一条路可走，但他知道只有这样才有活路。

原先他在人皇手中，现在又在梵天手中，很快就又回到西方二圣手中。

原来他可以胡作非为，现在的他却是没有一点人身自由以及权利可言。

不过他要是做的好，也不是没有好处，在此之前，子受早有一番安置。

同时让名祖儿跟着他，是因为还有一件事情要做。

网游之飘渺梦境  西路军·天山风云  欲海迷航  快穿：跪求男主别黑化  三国：从大逃杀开始  爱我不必太努力  爱上野战兵  杀手的天空  宫斗不如当皇帝  我在全职法师得长生  带着剧本转生龙王传说  阿麟修神  福艳之都市后宫  天堂蒜薹之歌  重生八零带着亿万物资造福全家  长风破浪总有时  穿进权谋文成了香饽饽  绝 欲  嘉庆皇帝  怪谈游戏，只有我知道副本是聊斋