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第15部分（第6页）

像你麻衣自如雪。

我的心中多忧伤，

我将歇息在何方？

【读解】

看蜉蝣而叹人生，绝非无病呻吟。倘若人们自以为蜉蝣生命　短暂（不过一天时间，朝生暮死）而沾沾自喜，加以嘲笑，这种　心态无异于五十步笑百步，实际上也是在嘲笑自己。

人生何其短暂：弹指一挥间，转眼就是百年。谁能抗拒死亡　的到来？

咱们的祖先，大多只看到眼前的实际利益。要么立功立德立　言以求千秋万世不朽，要么纵情声色犬马及时行乐，要么求仙访　道以图长生不老。大概，弗洛伊德所说的“死亡本能”在咱们祖　先身上表现得特别突出。我们不妨把这叫做“向生而死”：它看重　现世，只顾今朝，哪管身后。这同蜉蝣营营苟苟的一生又有什么　本质上的差别？　与此相反的态度是“向死而生”：既然死亡是不可超越的绝对　界限，那么死后人的归宿在哪里？由此思索短暂的一生怎么度过，　对死后有什么影响？人生的一切根本问题，在这种思索之中都要　被一一检视和审查。

这是基于对生命本质的认识和深刻反省。我们从《蜉蝣》中　读到了这种反省，在庸庸碌碌的叹息中听到了空谷音似的反响。

候　人

——小官的价值和尊严

【原文】

彼候人兮①，

何戈与殳②。

彼其之子③，

三百赤芾④。

维鹈在梁（5），

不慌其翼。

彼其之子，

不称其服（6）。

维鹈在梁，

不濡其咮（7）。

彼其之子，

不遂其媾（8）。

荟兮蔚兮（9），

南山朝齐（10）。

婉兮娈兮，

季女斯饥（11）。

【注释】

①候人：在路上迎候宾客的小官。②何：同“荷”，扛。殳：古时的一种兵器。③彼其之子：他这个人，指前面提到的小官。　④赤芾（fu）：指大夫以上的官穿戴的冕服。⑤鹈（t　i）：鹈鹕，一种　水鸟。梁：鱼梁。（6）不称：不配。（7）咮（Zhou）：鸟嘴。（8）遂；　如愿。媾：宠，这里指高官厚禄。（9）荟蔚：云雾弥漫的样子。（10）朝　齐：早晨的云。（11）季女：年轻的女子，少女。

【译文】

迎宾送客那小官，

肩扛长戈和殳棍。

像他那样小人物，

三百朝官不屑顾。

鹈鹕停在鱼梁上，

水没打湿它翅膀。

像他那样小人物，

不配穿那好衣服。

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