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那黑色的火树,以云彩为枝叶,被烧灼的尸体,流尽了能量,而躯体也化成了灰烬,“霞”的这招下马威立竿见影,原本认为自己可以毁而复生的六位钟黎之人,懒惰地去接下了这一招火树,如他们所料,身体毁了,却万万没有想到,能量也随即而去,当然,他们也并不会有什么痛苦,或许只是有些不甘。
檀西祠转回身来,先是一怔,待从头到尾打量好了这棵黑火树,急忙退后了十多步,颤呼道:“我的傀儡呢?哪去了?这火竟然能吸收能量!混蛋,我费尽心思集齐的六个杰作.....”
二十丈宽的树底出现了圈形的缺口,县露出“霞”组织五人以及杜小月的身影,五人站成一排,虎子站在中央,双手插在胸前,杜小月伴在其身后,虎子讥讽般叫嚣道:“看来你的傀儡没有檀独鹤的中用,有人称你是天才,怎么?天才的宝贝方才被烧成灰了?”
檀西祠咬牙切齿的说道:“你说得对,成灰了,不过没关系,由你们填补上就好了!”心里却暗暗苦道:“着实是大意了,我这一个个宝贝得之都不容易,每一个都是钟黎偏向彧弃之境,要么是一城之主,要么是一族之长,太浪费了!”越想心里越恼火,恨不得将“霞”活吞。
身边人小心翼翼地靠到檀西祠身边,低声劝道:“公子,眼前局势不太妙,不如暂避锋芒。”檀西祠怒而转头,低沉喝道:“你这话什么意思,是觉得我少了那几人就没了作为吗?”
“属下不敢,只是目前来看,公子您太早将杀手锏使出,那六人足以在海域内造成巨大的影响,实力也绝不仅仅是钟黎之境,公子您做事干脆,所以上来就是杀招,而如今杀招已败,您又未带其他傀儡,不如先退。”
“呵呵”檀西祠冷笑道:“管仲,你似乎很开心呢,看来,这一年来,你还是没有认清局势。”
“呵,公子,属下当初被您做成活死人后,已经不抱任何希望,如今所言,只是一番建议,当然,您身后的族人大军也相当有实力,您若觉得行,便接着做吧。”
“滚!”檀西祠一甩手,那人躬着身后退走了。他走了之后,人群中走出来个人影,木子云几人一看,皱起了眉,这人正是先前被他们杀掉的黑疤三(也就是黑赤),铃铛恼道:“又是他,活该被做成傀儡。”
檀西祠语气倒有些意外,狐疑地望了眼黑赤,问道:“你做什么?”他并没有给黑赤发出指令,檀西祠的天才之处有很多,精彩之处要以后仔细诉说,现在要讲的,是他的人格变态之处,他在挂檀族那完美的操尸术基础上,完成了更一步的进化,这种进化据说只有当年挂檀族的老祖宗才成功完成过,那就是“活死人”。
死人与活人有着本质上的区别,之前也曾提到过,挂檀族人会在尸体傀儡中留下自己的一丝意识,能够操控尸体的潜意识,尸体的能力能够被完全保留,但智商情商会稍有折损,即使能够进步,但较为缓慢,这一点从檀独鹤的傀儡拓跋皇就能看出,同样是十年,如果是活人,那拓跋皇一定是凌驾于天宫斗之上的存在,但死人就不行了。
檀西祠与挂檀族老祖宗的变态能力在于,能够让活人成为尸体傀儡,看似说法相同,但绝对不是一回事,就像在木子云等人的正常认知里,阴间与冥界是一个意思,但事实上,阴间与冥界完完全全是两个地方,这一点,他们以后也会认知到。那么,活人、死人究竟是怎么区分的呢?
在挂檀族的宗法里,记载着这样一句话:生死一一,别于灵智。
他们虽然在道德基础上实属于败类,但对于生死的认知空前绝后,他们认为活人与死人是几乎一样的,能力不会变,习惯不会变,思考方式也不会变,旁人根本区分不出谁是尸体傀儡,谁是活人,但挂檀族人一眼就能分辨出,因为死人缺少了一样东西,真正的灵智,挂檀族已经忘了当初老祖宗为何要挖坟创术了,其实他们的老祖宗当年也失败了,至少对他自己来说,他没有成功“复活”自己想要复活的人,他可以让死人说话,恢复死人的思想,但永远不能让死人真正复活。
举个例子,檀独鹤的傀儡拓跋皇如果当初是被檀西祠收服(当然,当年檀西祠还是个娃娃),那么这片海域只会有一个天宫斗,为什么那些钟黎之境的尸体傀儡能够反驳檀西祠,正是因为——他们根本没有死!
但身体已经在死与活之见的境界了,当他们的身体毁灭时,境界会偏向死亡一边,那时候,操尸术的作用会产生,傀儡的身体会恢复,当恢复后,境界会偏向活的一边,他们会恢复活人的状态,潜意识里当然也有一丝檀西祠的意识,但这丝意识是非常隐蔽的,而且大多时候不起作用(只有傀儡想要造反的时候,会发挥作用,而且起作用时,傀儡对此有任何的感觉,往往傀儡偷偷想要反抗,却到最后也不知道自己的所作所为都是被人掌控的),在活死人的情况下,傀儡能够无限度的进步,他们能够创造奇迹,能够打破奇迹,与活人没有任何的不同。
那六位钟黎之境的傀儡,生前均是显赫之人,但被檀西祠一一攻破,他们知道自己已经成了傀儡,一旦想要反抗的意识出现,檀西祠在他们潜意识里留下的手段会立即生效,那个时候,他们的心理会非常的矛盾,例如,他们一直在苦苦哀求檀西祠,放了他们,但实质上,檀西祠没有做任何事,是他们自己的潜意识让他们以为,是檀西祠在控制着他们,他们所做的一切都不是自己的意愿,是被逼的,所以他们永远是活死人傀儡。
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