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第10部分（第2页）

他们有信仰、有理想，要为全国、甚至于全世界建立一个理想的人类社会。为了理想，他们要进行长时间艰苦卓绝的斗争。

这些领导人就负责领导整个斗争行动。

他们都有远大的目光，当时虽然看起来离达到目的还有很远的距离，可是他们都充满了信心，相信他们的理想必然会实现。

而他们也都很实际，知道在将来，实现了理想之后，现在从事斗争的那批人，都会老、会死，他们能够建立理想的社会，却不能永远治理下去。

而历史上许多例子证明，打天下容易，治天下难。

治天下要有治天下的人才，而且必须要有和打天下者共同的理想，共同的情操，共同的才能，共同的人格：共同的全心全意为国为民完全没有私心的人格。

而其中尤其重要的是人的品格。

有了这样的第二代或第三代的领导人，才不会蹈历史覆辙，才不会使千辛万苦，牺牲了多少烈士的生命换来的新社会，又变成旧社会，才会不至于使斗争的成果变质变坏。

首长们高瞻远瞩，从那时候起，就想到了将来会发生的问题，想到了将来的需要，想到了要培养第二代、第三代的领导人。

要培养将来的领导人，当然要从现在的战斗者的后代着手。

在战斗的年代中，有许多烈士遗孤，也有许多战斗者的孩子，父母无法照顾。

这些孩子都是战斗者的血脉，身体里所流的是战斗者的血。

首长们虽然不至于相信“龙生龙、凤生凤”这一套优生遗传学，可是把将来的天下交到自己孩子的手里，总会比交到来历不明的人手中要好得多。

有优良的传统，当然就减少变质的可能。

中央对这个问题，已经有了共识，有了一整套的计划。

计划的具体内容很简单。

先在孩子的幼儿时期，就集体生活，然后等待机会，送到友好国家去接受教育──将来治理国家必须有高深的知识，所以一定要留学接受高等教育。

在接受了高等教育之后，再分别在各种不同的工作岗位上根据他们的表现，逐步把他们提升到领导的岗位上，从而形成一个新的领导层。

计划还提到，不论发生了甚么样的大事或变化，都不能放弃留学，就算全国的青年人都要抗敌、垦荒、下乡、支边……进行各种各样的运动，这批精心培养的未来领导层，都不应该受到影响，他们会在特殊的保护下、特殊的照顾下，安心接受高等教育，因为他们是未来国家的领导人。

这批现在的幼儿，相信他们会有和第一代斗争者一样的品格和情操，这就可以使斗争的成果不至于变质。

这个计划的重要性，由此可知，它等于是理想社会得以长久延续下去的保障。

当我听到这里的时候，我很有想呕吐的感觉。

这种计划：听起来很好听，可是还是脱不了千世万代传子传孙的那种想法。

有这种想法，本来倒也无可厚非，而令人作呕的是，几十年之后，这个计划显然得到了执行，但是结果怎么样？

第一代战斗者的品格和情操，现在还在哪里可以找得到？

穷凶极恶的贪婪早已代替了理想，第一代战斗者只怕更想不到他们精心培养的未来领导人，几乎每个都有后代成为他们前辈要推翻的社会的公民，在那里享受旧社会生活。

全心全意为老百姓这样的口号，成了最大的讽刺！

第一代战斗者的计划安排，怎么会出现这样的结果──不知道是不是历史的必然？

细看现在，遥想当年，真有人算不如天算之感慨。

赛观音像是完全知道我在想甚么，她在我手背上轻轻拍了两下，道：“你且听我说下去，就会明白。”

我在听她叙述的时候，并没有发出问题，直到这时候才问了一句：“中央要给你的任务，就是要你去执行这个计划？”

赛观音吸了一口气：“是计划的开始部份──当时已经有二百多个幼儿，从刚出生不久到才满周岁，集中在一起，有一连女兵在照顾他们，我的任务就是去领导这个特别幼儿园。”

我一面听，一面摇头，觉得不可思议。

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