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第六章 物极经(第2页)

【功法:九鼎玄功(19)*坚刚不坏物极经(09)】

【技能:分解重组(09)人工智能(03)】

【技能点:10】

【时空门(冷却中)】

巫师!

物极经!

分解重组!

自骨书当中,姜山得到了一门极尽精妙的巫师功法,及功法所携带的一种强大技能!

在方才玄之又玄的境界里,姜山终于知道了到底什么是巫师。

并非只仲玉所言的,驾驭鬼神、驱策万物、沟通天地。

巫师的本质,是内极人性、外极物性,终达天性!

内极人性,是壮大心智、强固意志、穷极智慧;衍生出一种‘俺寻思’一般的创造之性。

外极物性,是穷究天地之间一切存在的本质,挖掘其深藏的规律,以图掌握其最根本规则。

内极人性是唯心的路数;外极物性是唯物的路数。

以人心驾驭万物之规则,以万物之规则反哺人身,最终所追求的,便是‘天性’。天道的本性、宇宙的元初。

这是骨书告诉他的,巫师的本质,也是巫师的修炼总纲。

可惜骨书不全,仅有两页,一页总纲,一页物极经,缺了核心法门【本源经】及与物极经并列的【心极经】。

至于分解重组这个技能,属物极经自带。

分解重组,是物极经的用法,也是修炼物极经的途径。

通过分解物质、重组物质,于其过程中体会物性变化,顺便得到力量,根本目的还是探究物质的深层规则,最终掌握万物规则。

实际上,仲玉所言的各种巫师派别,其中灵巫、虫巫、毒巫等,都属于物极经的范畴。

似魂巫、战巫之类的,便属心极经的范畴。

魂巫不用说,那是玩弄灵魂、心灵的行家;战巫,便是加持群体性状态技的巫师,常用于大规模战争。跳一支战舞、喊几声,或者敲敲鼓、吹吹哨,便让人打鸡血,战力暴增的那种。

这部骨书,姜山猜测,可能是巫师最初的源流。只可惜巫摩只得外壳,内容也只两页。

而且巫摩恐怕没有修炼过物极经。按仲玉所说,巫摩是魂巫,修行的范畴归属于心极经,而非物极经。

从姜山与巫摩打的交道来看,其展现的手段,也与物极经无关。

料想巫摩机缘巧合得了残缺的骨书,但没搞明白里面的奥妙,以致这部蕴含巫师本质的骨书,被他束之高阁,放在乾坤袋里吃灰。

到头来,便宜了姜山。

原想若能侥幸得到巫摩的修炼功法就赚大了,巫摩的没得到,却得到更强大的物极经,端是出乎意料。

姜山觉得,自己能得到物极经,定是与先天人族的身份、血脉密切相关。原因为何,尚且不知,以待来日探究。

得到物极经,无疑是一个巨大惊喜——这不单单是一种修炼功法,其本质来说,与姜山的世界所推崇的科技,有很大的相近之处。

都是穷究万物规则的道路。

尤以分解重组这个技能,给了姜山巨大的发散空间。

他当即毫不犹豫,消耗掉仅剩的10个技能点,把物极经提升到了第一重。

对技能点的需求,物极经与九鼎玄功一个等级。

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