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第233部分（第2页）

“孟子”

当杨凡看到那两个字的时候，眼睛都差点瞪出来，‘露’出了极度震惊之‘色’。

“那位古之圣皇竟然是孟子…一‘门’两圣皇，开古往之先河，儒之大道的无上存在，主张“舍生取义”的孟子古圣皇…“

孔曰成仁，孟曰取义，一‘门’两皇，一人开创了儒道，那人为孔子圣皇，一人站在古之圣皇的肩膀上开创了另外一种道义，与儒家大道遥相呼应，他是孟子圣皇、

古往今来，一‘门’两圣皇绝对仅此一例，不知道有多少美谈传闻。

而且，在百位圣皇之中，其实影响力最大的就是孔孟两皇。

因为他们生前所书写的“四书五经”“论语”“‘春’秋”等等古籍传播在了九州大地每一个角落，甚至，世俗界的国度都将其奉为“国书”，一年一次的秀才考试，两年一次的举人，三年一次的进士考试都要依仗着儒道传承下来的古籍来选拨官员。

杨凡一直对儒家两位圣皇敬佩万分，因为他们制定了礼法，道德，的标准，他们发明了声乐等等，做出的事情都是开天辟地的大创举，让人们的生活有了秩序，让天下有了制度。

两位圣皇之举，一时无法言说。

功高齐天，造福万世。

而今天，杨凡竟然见到了两皇之一的孟子圣皇。

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第11章　金书

人族百圣对于人族做出的贡献都是开创‘性’的。

何为“圣”？

“圣”的意思是以品德教化天下，是以见闻传播天下、

何为“皇”？

“皇”的意思是武力。以绝世武力横扫天下，镇压八方，这便是皇。

古之圣皇，品德能够让天下人信服，见闻让天下人惊叹，修为让天下人望尘莫及，这便是古之圣皇的含义。

人族百大圣皇之中，儒家两道代表了“仁”与“义”。

天下若无仁义，何来太平？又何来情谊？

朝廷之上，君不君，臣不臣，再无君臣之礼，朝纲必然大‘乱’，天下必然大‘乱’、

家庭之中，父不父，子不子，再无父子之道，家庭必然‘混’‘乱’，必将走向分崩。

君子之礼，父子之情，兄弟之谊，夫妻之系，亲近疏远，乐善好施……，等等一切一切的礼数，都在仁义两道之中。

甚至，现在世俗国度每年的考试都是依儒家的四书五经等教义进行官员的选拨，不仅仅是世俗界，就算是修炼者世界也广泛流传着四书五经，论语等等书籍。

修炼者虽然不像世俗之人那般对儒家之道信如真谛，但也不乏尊崇儒家道义之人，这些人修炼的功法与法术与一般的人不同，他们不主真元与灵魂的修炼，而是修炼那浩然正气。

浩然正气专克邪魔外道。

古老的道经上记载，古之地狱打开，狱主率十万鬼兵冲入人间界，大杀四方，群雄无奈，只得败退，有大儒出，一声长啸，浩然长歌，吼死了十万鬼兵。

虽然有着夸张之一，但从一点可以看出，儒家浩然正气对于鬼兵的克制是多么之大。

“孟子圣皇…”杨凡有些震惊的看着那块镇鬼石碑，仍然在半空悬浮，镇压在了湖泊之上，孟子两字璀璨夺目。

又是一名古之圣皇…

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