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弥罗戒备之余,也报了名讳。
老者思量片刻,忽面露惊色:“果然是你!”
弥罗心中一紧:“何出此言?”
老者负手而立,瞥了他一眼,默然道:“我名罗睺,得道于幽都山,有一伴生至宝,其名‘造化玉碟’,乃天道之具象。一千八百年前,此宝忽有异动,明示一桩缘法,大意有一异数,与我有缘,应将之收入门下,而如无意外,与我有缘的异数,便该是你了。”
弥罗大惊:“异数之称,模棱两可,舍此之外,可还有明证?”
罗睺叹了口气:“还有句卜辞,曰‘清浊同流,玄黄错跱’。”
弥罗闻言,若有所思。所谓“清浊同流”,应该是指虚身的身魂不二形神唯一,而“玄黄错跱”之语,则让他想到了纳入弥陀镜的那团玄黄之气。
那团玄黄之气,又称功德,乃是在太阳星时,因旁门之祖而得之。
罗睺之言,虽难明究竟,但指自己为异数,应是确定无疑的。
不过,异数等同于异类,可不是什么好身份。
弥罗稍加思忖,觉得拜罗睺为师,多一重身份,无疑也是好事。
一念及此,他便再不犹豫,几步上前,大礼参拜了罗睺。
“既拜入老师门下,乃是天道所示,我自当应此缘法,悉听教诲。”
罗睺闻言,反是微怔:“也罢,我便收你入门。”
说话间,他将手一指,便将一点灵光,按入了弥罗印堂。
这点灵光,如百科全书般,揭诸了许多秘闻。
弥罗大开眼界,由此才知,原来此方天地,乃以“洪荒”为名!
原来执斧开天者,其名“盘古”!孕育盘古的四十八品青莲,乃是“混沌青莲”!原来胎中之灵,唤作“混沌神魔”!石斧所化之图、钟、幡,各称“太极图”、“东皇钟”、“盘古幡”,而此开天之三宝,又并称先天三大至宝!
原来太阳星的扶桑,乃是“大日扶桑”,太阴星的月桂,乃是“太阴月桂”,不周山上的葫芦,乃是“玄天葫芦”,而大日扶桑、太阴月桂与玄天葫芦,不但同属先天灵根,还是并列先天十大的灵根!那株分水的灵根,则名“沙棠”,虽入先天,却不在十大。
原来太阳星的赤火,乃是“大日真火”,道宫内的金焰,乃是“太阳金焰”,太阴星的奇物,乃是“帝流浆”,不周山的潭水,乃是“三光神水”,潭中的龙鳅,乃是“天河龙鳅”,而那株花开十二品的青莲,则是先天四莲之一的“造化青莲”。
秘闻揭诸的,其实是一套体系,而非零碎的信息。
譬如洪荒之法宝,就分作了法宝、灵宝、异宝三类。
法宝者,浑然一体之法器也;灵宝者,不假外求之法宝也;异宝者,理法有异之宝也。
而所谓灵宝,又有先天灵宝、后天灵宝、功德灵宝之别。
何谓先天灵宝?藏先天不灭之灵光者,谓之先天灵宝;何谓后天灵宝?蕴后天圆满之禁制者,谓之后天灵宝;何谓功德灵宝?为补先后天之不足,炼入玄黄功德,或成先天不灭之灵光,或成后天圆满之禁制者,谓之功德灵宝。
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