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第116部分（第2页）

在所有的自然现象中，恐怕少有像电闪雷鸣那样令人触目惊　心的了：有声有色，撕天裂地，震撼人心。对古人而言，雷电也　是最不可思议的：究竟是谁有如此大的魔力在操纵着它？答案被　归结到在天上的神灵，被归结到“雷公”发怒，要惩罚人间的恶　人坏事。于是，有了“报应”说。据说，做了坏事要遭电打五雷　轰。据说，人受了不白之冤也要引起“雷公”震怒，可以发出晴　天霹雳。

今天，我们早已懂得了雷电产生的原因，抹去了罩在它之上　的神秘色彩，并且有各种防范雷电伤害的手段措施。“雷公”被解　了密。

然而，从心理学意义上说，当一切“密”都被解除之后，这　个世界也许就变得索然无味了。倘若这世上没有了神秘莫测的黑　夜，一切都暴露在光天化日之下，大概人们再也写不出忧郁美丽　的诗歌了。在伦理学的意义上，人们相信了“雷公”的存在，在　行为上多少会有所戒惧，不至于那么肆无忌惮。

所以，我们还是愿意看到“雷公”在天上存在，怒目俯看人　间的一切邪恶，并发出怒吼。

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艮（卦五十二）

——养身之道一张一弛

【原文】

艮下艮上）［艮］（1）：艮其背不获其身②，行其庭不见其人③。　无咎。

初六：艮其趾（4）。无咎，利永贞。

六二：艮其腓⑤，不拯其随（6），其心不快。

九三；艮其限（7），列其夤（8），厉，薰心（9）。

六四：艮其身，无咎。

六五：艮其辅（10），言有序，悔亡。

上九：敦艮（11），吉。

【注释】

①艮（ｇｅｎ）是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避免与卦辞　重复而省略。艮的意思是止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保　护身体。　②获：用作“护”。③庭：园宅。　④趾：这里代指脚。　⑤胖：腿肚子。（6）拯：保护，随：用作“隋”，意思是肉，这里指肌　肉。（7）限：腰部。（8）夤（yin）：用作“夤”，意思是胁部肌肉。（9）薰：　同“熏”。薰心：意思是心像被火烧一样痛苦。（10）辅：指面　部。　（11）敦：意思是额部，这里代指头部。

【译文】

（艮卦）：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有　人居住一样。没有灾祸。

初六：注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。

六二：注意保护腿肚，却不保护腿部肌肉，心中不愉快。

九三；注意保护腰部，但胁间的肉已裂开了，危险，使人心　焦。

六四：注意保护胸腹部。没有灾祸。

六五：注意保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。

上九：注意保护头部。吉利。

【读解】

这一卦专讲养身，讲到不要太劳累，注意保护身体各部位，便　可以免除灾祸。这些看法至少说明，古人很珍惜自己的生命，并　且已经具备了相当的医学知识，卦中虽然未述及具体的保养方法，　却有一个主导思想：以静养动。这也算是传统保养观的特色之一　吧。

正如文武之道是相互补充的一样，动与静也是相互补充的。一　张一弛，一紧一松，身心在其中得到调节息养，保持着活力。这　种观，或的灵感，大概得自于自然，得自于自然万物运动变化的节　律。它一方面以生命体验为基础，一方面又深得内心感悟的启迪，　从而得出保持生命本身的自然节律便是最好的保养的看法。

由此出发，过度的紧张或过度的歇息，都是对生命运动节律　的破坏，都必须加以调节。肉体（命）本身的平衡，心理（性）本　身的平衡，两者之间的平衡，便是调节所要达到的度。