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第12章 什么是汉明之梦25（第1页）

老子之前，汉地有没有人与佛教有关系，则我不得而知。但就老子而言，佛教东传也有九百余年时间了，故自弥勒像雕成后，佛教东传到达汉地，没有一两百年时间也极鸡想像。所以说，根据天竺和汉地两处的传说和记载，佛法东传的时间两地无多大出入。”

住持是天竺人，对汉地的这帝那帝，这人那人，还有什么老子道教的，都听不懂，但他从慧景、道整、宝云等人的不住点头看出，法显所说的事情可以相信。

慧景、道整等人与法显处得久了，知道法显是个学问僧，平日涉猎很广，不仅读了许多佛经，就是有关儒、道的书，司马迁的《史记》和班固的《汉书》，都烂熟于心。

至于宝云等人，原来和法显是不相识的，在张掖和敦煌才结为患难之交。宝云等人对法显立志西行的精神是十分佩服的，也了解法显悟性极高，学习新知识又十分刻苦。

他们常看到在寂寞的西行途中，法显嘴里常常念念有辞，问了慧景、道整等人，才知道他是在学说天竺语。如今又听到他谈论佛法东传，才知道他知识广博、学问渊深，虽然年过花甲，但头脑思维还是十分敏捷的。

望着法显那张饱经风霜的脸，那张布满岁月痕迹的脸，那张坚毅而又充满智慧的脸，宝云等人从心底感到钦佩和敬仰。

在陀历国小住了一段时间，法显等人又上路了。

弥勒寺的老住持自然是依依不捨地将法显等人送出城外。

下一个目的地是乌苌国。

老子之前，汉地有没有人与佛教有关系，则我不得而知。但就老子而言，佛教东传也有九百余年时间了，故自弥勒像雕成后，佛教东传到达汉地，没有一两百年时间也极鸡想像。所以说，根据天竺和汉地两处的传说和记载，佛法东传的时间两地无多大出入。”

住持是天竺人，对汉地的这帝那帝，这人那人，还有什么老子道教的，都听不懂，但他从慧景、道整、宝云等人的不住点头看出，法显所说的事情可以相信。

慧景、道整等人与法显处得久了，知道法显是个学问僧，平日涉猎很广，不仅读了许多佛经，就是有关儒、道的书，司马迁的《史记》和班固的《汉书》，都烂熟于心。

至于宝云等人，原来和法显是不相识的，在张掖和敦煌才结为患难之交。宝云等人对法显立志西行的精神是十分佩服的，也了解法显悟性极高，学习新知识又十分刻苦。

他们常看到在寂寞的西行途中，法显嘴里常常念念有辞，问了慧景、道整等人，才知道他是在学说天竺语。如今又听到他谈论佛法东传，才知道他知识广博、学问渊深，虽然年过花甲，但头脑思维还是十分敏捷的。

望着法显那张饱经风霜的脸，那张布满岁月痕迹的脸，那张坚毅而又充满智慧的脸，宝云等人从心底感到钦佩和敬仰。

在陀历国小住了一段时间，法显等人又上路了。

弥勒寺的老住持自然是依依不捨地将法显等人送出城外。

下一个目的地是乌苌国。

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