手机浏览器扫描二维码访问
(称“炼己”或“筑基”),然后循序渐进,进入“炼精化气”阶段。其二,记载该书
思想渊源。“《阴符》宝字逾三百,《道德》灵文满五千”,并谓自身“尽从此处达真
诠”。
如取《道德经》中“道生一,一生二,二生三,三生万物”以及“归根复命”、
“祸福互变”之论,以“道自虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合生三体,三体重
生万物昌”,阐发顺行万物化生,暗示逆行归原丹法。又取《阴符经》“火生于木,祸
发必克”,“生死互根”,“恩害互变”之理,强调内丹修炼重在领悟真诀,适时动机,
则阴阳施运,脏腑安宁。书中沿用《参同契》术语,排斥旁门小术,否定外丹烧炼,认
为只有“群阴剥尽丹成熟”,“金丹只此是根宗”。其三,阐发丹经要点。首论火候进
退。强调“火候”的重要性,严防太过和不及。调其中和,知其“止足”,如知进而不
知退,知作而不知止,则反受其害。次论“性命之学”。虽是“性命双修”,但在功法
步骤上要“先命后性”:“始于有作人无见,及至无为众始知,但见无为为要妙,岂知
有作是根基”。性、命本不相离,但“有作(指命功)”是根基,“无为(指性功)”
由之发展而来。“药逢气类方成象,道在希夷合自然,一粒灵丹吞入腹,始知我命不由
天。”谓希夷大道,本出清静无为,而性命双修,可巧夺生死之权,故云我命在我不在
天。本篇多讲“炼精化气”阶段,但亦多处涉及“炼气化神”阶段功法。如“四象会时
玄体就,五方全处紫金明,脱胎入口身通圣,无限龙神尽失惊”。谓内丹之妙在“和合
四象,攒簇五行”,精、气、神凝为纯阳之体,达通神入圣境界,此诗即概括了“炼气
化神”全过程。
五言一首总括全部功理:“女子着青衣,郎君披素练,见之不可用,用之不可见,
恍惚里相逢,窈冥中有变,一霎光焰飞,真人自出现。”谓阴阳交感,先天真一之气于
“恍惚”、“窈冥”之中“无中生有”,霎时之间,内丹成就。
《西江月》十二首,也多是重复律诗八十一首之意。
书成之后,张伯端认为其中对“炼精化气”、“炼气化神”阶段的传统“命功”阐
述较详,而对“炼神还虚”(体现“本源真觉”)的“性功”发挥得不够。因此进而深
研佛禅之学,然后形成《歌颂诗曲杂言》三十二首,附之卷末,专门阐发“形神俱妙”
“与道合真”的“无为”境界。
《悟真篇》与《参同契》齐名,被道教推为内丹术之正宗。
北宋后,道教之主内丹者,莫不祖述《悟真篇》。张伯端四传弟子白玉蟾于南宋嘉
定(1208~1224)年间创金丹派南宗,也奉之为祖经。该书广泛流布后,注家蜂起。据
元工部尚书张士弘称:“前后注释可见三十余家。”直至明清,此风不衰,蔚然成为一
家之学。传世注本甚多。收入《正统道藏》或《道藏辑要》的有宋翁葆光的《悟真篇注
释》《悟真篇直指详说三乘秘要》,宋夏元鼎的《悟真篇讲义》以及翁葆光注、元戴起
情缘聚 带着空间横行 某科学的超能力缘起 逆神 脑洞公主与她的奇妙大臣们 鸣楼雨 冰荷掬兰 城府 灌篮之舞帝 (青蛇+hp)白素贞在HP 贼头大老板 当幼师遇上叫兽 少林邪僧异界行 民国战神 贴身兵王 九剑焚天 斗战主宰 困恋珠沙 道已成魔 贪恋他的灰姑娘
...
段飞是个倒霉的孩子,老爹被人陷害入狱,又遭遇对象退婚,开间小诊所给村里的人治病,连温饱都不行。可他从未放弃过努力,他坚信只要人不死,必定有站在人生巅峰的那天,最后他用枚小小的银针走上复仇之路,凭精湛的针灸获得无数美女青睐陪伴。这是个励志故事,段飞的崛起之路经受无数阴谋陷害,可他为了坚守正义毫不畏惧,视死如归跟邪恶力量做斗争。...
养父母待她如珠如宝,她却心心念念的想要回到抛弃她待她如糠如草的亲生父母身边儿,犯蠢的后果就是养母死不瞑目,养父断绝来往,她,最终惨死车轮下重来一次,她要待养父母如珠如宝,待亲生父母如糠如草!至于抢她一切的那个亲姐姐,呵,你以为还有机会吗?哎哎哎,那个兵哥哥,我已经定亲了,你咋能硬抢?!哎哎哎...
被家族抛弃,被仇敌废掉的少年商浩,在走投无路时,救了两个人,然后,他发现自己有了异能故事从帮助一个村子脱贫致富展开。各位书友要是觉得仙门弃少还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐给力文学网哦!...
穿越2006,喜获神级教练系统。帮助姚麦夺冠,圆无数中国球迷心中的冠军梦。当雷霆四少留守俄城,一个崭新的支平民球队,又如何把不可一世的勇士王朝掀翻下马。一次穿越,一段关于有完本作品重生之安东尼篮神体坛之召唤猛将,人品有保证,放心收藏阅读。阅群539855046,进群需晒学徒以上粉丝值。...
中原武林大地北有天芳谱七朵名花,南有美人图十二美人!武林之中,侠女成风,我一出世,无一落空。皇帝本多情,情深意更浓,武林有南北,皇帝就是我。...