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第三百五十章 祥瑞频现（第2页）

“施主，感谢您的小庙的供养，贫尼不知施主远道而来，有失远迎，还请施主赎罪！”庐州海慧寺，方丈海慧和尚双手合十，迎接郝仁于山门外。

郝仁合十还礼道：“今日闲来无事出来走走，师太不必多礼！”郝仁猛然间想起一人，问道：“杨夫人在你这住的还好吗？”

“施主问的可是海宁吗？她正在佛堂念经，施主若要寻她，老尼姑亲自带施主过去！”老尼道。

“不劳烦师太，晚生自去就是了！”郝仁并非第一次来尼姑庵，辞掉了师太的陪同，径直去佛堂寻韩山童的遗孀杨氏。

佛堂之上，一半老尼姑跪于佛像之下，敲着木鱼参禅入定，郝仁进殿之时，也不好打扰，只有在一旁默默的看墙壁的浮屠，等着杨氏参禅完毕再与她叙话。

过了半晌，那尼姑眼皮微微动了一下，住了木鱼，却并未开眼，似是自语道：“施主若是来礼佛的，不妨上一炷香吧！”

郝仁见南那尼姑已经念完经，赶紧转身向那人拱手行礼道：“杨夫人你……”

那尼姑依旧闭目，却打断郝仁的话道：“施主休要打诳语，此处只有贫尼海宁，别无她人！”又似自语道：“只有佛陀才能带来心灵的安宁，空门便是通往快乐的法门，放下便是自在！”

郝仁曾经护送过杨氏母子去颍州，虽说交情不算深厚，好歹也算是熟人，如今杨氏已经出家，郝仁本想出口的问候的话，都被海宁给遮挡了回去，只是用又似是而非的话语来暗示郝仁。

郝仁听得似懂半懂，只好改口道：“林儿已经被我收为义子，下半生定然会衣食无忧，夫人请放心吧！”

“生亦何欢？死亦何哀？”海宁和尚道：“贫尼生逢乱世，曾经无数次设想过自己的死法，幸亏佛祖怜惜，让贫尼遇见仁德者，如此解决，乃是最好的结局了，贫尼代那位林儿施主，谢谢这位施主了！”

说罢，尼姑合十一个长揖，算是对郝仁表达谢意。

“哎——”郝仁赶忙还礼，见昔日的杨氏已经看破红尘，心中感慨万千，一时竟不知从何说起，也只有一声叹息。

“我已经交代那位林儿施主，只闭门读书，再不问明教之事，也不问天下之事，施主尽管恩养他吧，佛门清净之所，倘若日后这位施主对那位施主还不放心，那就让他学我吧！”

杨氏是否看破红尘不得而知，一个不问世事的尼姑，又能对郝仁构成什么威胁，一个孤苦无依的徒儿，难道还能掀起什么风浪，必杀之而后快吗？

杀人，是最简单粗暴的处理问题的方法，却并非解决问题的唯一方法。

“林儿是我唯一的徒儿，我有责任教导他成为什么样的人，夫人尽管放心，我已让人为林儿物色亲事，韩家不久将会有后，韩教主与夫人都不会少了祭祀的香火！”郝仁道。

杨氏能想出遁入空门躲避是非，是何等聪明之人，话已经说到这份儿，她知道郝仁原来寺庙，并非是为母子的生死而来。

“《推背图》和《六甲天书》那蛊惑人心的东西，已经焚毁于战火，并非贫尼藏匿，施主尽可安心的做皇帝，只求施主日后少杀些人，无论多大罪孽之人，必然能在佛陀面前赎回自己的罪过！阿弥陀佛！”杨氏道。

郝仁确实想找到明教用来蛊惑人心的两本书，焚毁了以免后人在用来蛊惑造反，既然杨氏如此说，郝仁确实没有理由强行索要，那毕竟是韩山童留下的东西，郝仁也无权剥夺杨氏的所有权。

“夫人缺少什么，只管派人到府邸来索取，夫人若在此住不惯，随时都可以到帅府居住！”郝仁体贴的说。

杨氏只是摇摇头，表示一无所求，拿起木鱼，继续敲打起来，郝仁见杨氏不在理会自己，只能一个长揖，退了出去。

（未完待续。）

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