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第53（第2页）

她也突然反应过来，这拧胳膊扭大腿的命文，她从前见过呀！

今年被飒飒妈亲手挂在她脖子上的皮绳项链，系着一块骨片，上面刻画着她的单名，就是命文，出自太巫之手。

部落会让三月龄新生儿抓取刻字骨片，亦即命牌，然后根据命牌上的命文命名，因有定命祈求福寿之意，因此又被称为福牌。

虽然是生下来就有的物件，但直到小崽顺利成活到十二岁，出入部落地，大人才会当做部落徽记，拿出来给小崽们带上。

阿弟自然也有，她还拿着把玩过。只是她的‘羡’字笔画繁多，阿弟的‘漾’字更多，命文刻得十分抽象花哨，还有颜色鲜艳的花叶纹缠缠绕绕。

变装到这份上，她又不是专业人士，哪能认得出什么，顶多就看出点象形的意味，觉得格外亲切罢了。

这每一块命牌，都是由太巫亲力亲为。她记忆力极佳，有过目不忘之能，纵然上了年纪，对部落出生的每个新生儿，都了然于心。

但打从五年前病了一场后，太巫就感到记忆不行，力不从心，原定继承人又久久不归，大巫一急，就把虞羡抓给他姥姥了。

这对祖孙，是的，太巫是大巫的姥姥，看上虞羡，就是觉得这小崽聪明，记性好，做事细致，性情沉稳，连吃喝这种琐事都能静得下心来钻研，堪当大用。

知道真相后，虞·死鱼眼·羡：她错了，她不该搞吃的太投入，竟然凭着地道的吃货精神，入了部落高层的眼。

她这到底开的是easy模式，还是hard模式？

话说回来，原定继承人虞飔，虞羡光艳又豪横的大姨，虽然没法做太巫，但又被大巫给瞄上。

虞飔这次远游归来，决心将一身所学传授给部落下一代，为部落培育出更多精英战士和人才。

大巫就觉得这个见多识广、能力卓绝的小辈，既有此心思，很适合他的职位，就想把人争取过来，接他的班。

然而，太巫也随即表示，要是虞飔哪天没了伴伴，只要她有意向，也能担当太巫。

虞·才被架上太巫继承人宝座·羡：“”

她领了每日命文课，听到太巫大巫两人商议对她大姨的安（图）排（谋），满心无语。

果然，人才在哪都是人才，是金子在哪都会发光，她大姨这块金子，原始人社畜头子见了都会想抢。

想脱坑的虞羡，不知道是该期待年轻貌美的姨郎给力点，还是不要太给力。

诅咒如斯美人短命或被抛弃，总归不大好，她良心过意不去啊。

太巫看到一脸震惊又纠结的小继承人，立刻表示，她没有嫌弃虞羡的意思，并解释道：“年轻人，应该多见识见识天地的广阔，要是你大姨愿意回来接手，你就不用被束缚在部落内，成年后也能出门远游一番，回来再接任，嗯，只要你能活着回来。”

虞·无语·羡：“”

为什么要加这最后一句？您老人家到底是希望人出去，还是恐吓人不要出门？

还有，你们讨论的这个前提是什么？年轻貌美的姨郎早死还是怎的？

她正腹诽呢，就听太巫懊恼道：“唉，我忘了，她新伴伴比她年轻太多。”

大巫沉思半晌，直白道：“也不一定，她要是能活到您这年纪，她新伴伴肯定活不过。”

虞羡：万万没想到，两位部落高层是这样的高层。

提一点，热知识：虞部人，女性平均寿命七十二，男性不到六十。

这人均寿命水平，比地球也不差，嗯，就男人差点。

她也是才知道，太巫和大巫，一个掌部落生育和人口，一个掌部落祭祀和授学，一旦接触到部落核心机密，就不会允许再出部落地，只能宅家宅到死。

然而，即便虞羡参与春酒制作，学习部落命文，知道人类共同祖先初代三千宗姆们的存在，她还是不曾接触到部落核心机密。

如太巫所言，接受接班人教导的她，依然是自由的，等到成年后，她的人生还是可以有很多选择，不一定要困死在部落地。

虞羡当时就震惊坏了：能掌控生育开关的春酒诶，这都不算部落核心机密，那什么算部落核心机密？！

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