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第389章 除了我没人有这魄力二合一（第2页）

应该用天时、地利、人和来定义智瑶选择时机的正确，去体悟他在布局上的能力。

智瑶其实挺清楚自己的优势在哪里，不是搞什么发明创造，也不是指挥军队上面有多么厉害，大局观上的优势罢了。

齐国不会灭亡，他们的公族中会被挑选出一个人当国君，只不过是成了一城之君。

“便由公孙夏即位罢。”智瑶随便说出了一个人选。

司马穰苴问道：“安置何处？”

反正不能是“临淄”，同时也不能是太繁华的地段。

智瑶说道：“可安置‘无棣’城。”

这一座城在“临淄”的北方，大河改道之后被摧毁，后来智氏尝试修葺起来，完成了一部分。

司马穰苴还是没有反对意见。

齐国跟卫国不一样，首先是历史底蕴方面齐国更足，归还“临淄”会给智氏形成比较大的威胁，产生威胁对智氏不好，其实对幸存下来的齐国也不好。

道理不复杂，残存的齐国不搞事还能继续祭祀祖先，一搞事就是逼着老智家将事情做绝。

那个公孙夏跟公子顽是同一性质，血缘关系上跟嫡系离得太远，并且还没有什么号召力。

智瑶这么搞也是一种常规操作了。

周王室分封之初有三千多个诸侯国，后来数量一再减少，内战被灭的诸侯国，战胜国一般就是选个无关紧要的战败国血脉留作祭祀。

在“临淄”处理了应该处理的事项之后，智瑶便离开了。

这一次对各地的占领，武力只是一种辅助，各种民生的处理才是重中之重。

智瑶在“马径”会合了一大批愿意给老智家效力的原齐国贵族，开始了自己在各地的巡视。

愿意投效老智家的人还是占了多数，只是他们算是比较晚上车，很难有什么一步登天的机会了。

像是崔氏，他们固然是第一批倒霉，及时看清楚局面，原地跳反立刻混得风生水起。

齐国内部对崔氏当然有意见，只是有多么大的恶感倒是未必。

说到底，晋国和齐国都是周王室下面的分封国，真的要论起来他们首先同样是周国人，什么晋人或齐人就是一个地域上的区分。

说了不那么恰当的比喻，周才是国家，晋或齐顶多就是个行政区。

正是因为大家首先是周国人，互相兼并也就更具备合理性。

换作是对上楼烦、林胡那些？看看有史可查的记载就能知道是怎么回事，不止会杀光他们的高层，其余人最好的下场也是成为奴隶，几乎没有第三条路能选。

所以，排外什么的，自古有之啊。

“那就是智氏的宗子，我未来的效忠对象？”章涂心态还是变得挺快的。

现在的民族观念比不上家族观念，效忠个人才是主流，不是忠诚于国家。

谈不上什么思想的先进或落后，哪怕是到了长久的以后，效忠个人无视国家的例子也是大把。

让章涂心态快速改变的原因很现实，他所在的家族基业已经得到充分的保证，也就是不会成了别人家的。

贵族要的挺多，同时知道什么时候应该满足，重新抖起来则是必然恢复贪得无厌的嘴脸。

索取更多利益是所有生物的天性，从拥有智慧的人，到一颗盘根在泥土里的草，不会有任何的例外。

智瑶特别接见了几个人，其中就有章涂这个人。

他们都是表现出最为积极效力智氏的齐国旧贵族，并且从一些考验上来看显得比较没有下限。

智瑶当然比较喜欢忠贞的人，任何一名人主都是这样，进行征服的过程中却是不免需要甄别出识时务者，再去极尽地进行利用，人主就要懂得控制住个人的好恶，不能因为鄙视或是讨厌进行明显的区别对待。

“臣以为，剪除地方乃在首要。”章涂开始表达自己的观点。

在过去，国家对国家的兼并一般会留下旧有贵族，哪个地方的哪个家族是当地望族，占领军非但不会为难，甚至会进行优待，除了因为“王侯将相有种”的规则之外，为的就是依靠这个望族去控制那个地方。

章涂将自己的观点表述，随后总结道：“权贵不除，何有安宁？”

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