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第四十六章 蜕身46（第2页）

弥罗嗤之以鼻：“这些若也算宝贝，那你面前的，又该算什么？”

说着，他将手一指，便有一个口袋，出现在摇光面前。

摇光打开一看，登时就愣住了：“阿父，你抢了哪位祖巫？”

弥罗闻言失笑：“想什么呢，这些巫器都是我亲手所炼。”

摇光半信半疑：“我每日都过来问安，怎从未见你炼制巫器？”

弥罗莞尔，打趣道：“就你这榆木脑袋，竟还有人夸天资卓越。不错，我是未曾炼制巫器，但我那些分身，就不能炼制好巫器，再拿过来给我吗？你说，这算不算我炼制的？”

摇光恍然大悟，这才眉开眼笑道：“还是阿父疼我。”

弥罗听得此言，忽而心中一软，正色道：“摇光，之前坐视你困窘，我实是另有用意。虽则我轻而易举，就能满足你一应所需，但如此一来，你一切太过顺利，难免修行到功深，会因心性不足，遇上莫大之阻碍。因是之故，先磨砺一下心性，实在很有必要。”

“当然，这也是我同修十二部九转元功，才终而领会的一点关窍。”

“九转元功如此，等若一脉的浮黎天功，自然也是如此。”

摇光默然片刻，忽冁然一笑：“阿父今日赐宝，可是因为我心性，已算磨砺够了？”

弥罗似笑非笑道：“都要成大祭司了，心性哪里还需磨砺。”

摇光不以为然，反一脸得意，拎起口袋，就一阵风跑了出去。

那个口袋，乃是一桩异宝，既能拿人，又能储物。

异宝之异，一是迥异灵宝，二是材料很古怪。

说白了，这是用八转巫身蜕下的皮囊炼制而成的。

巫身蜕皮，乃是以“玄妖易形法”，有意为之的结果。

所谓“玄妖易形法”，说来还是从矫舌之术，一步步发展而来的。

弥罗所创的矫舌之术，经一次次改善，已经从矫正巫身之厌火、一目、无常、结胸、贯胸等简单异态，发展到了连一头三身、一身三头之巫身都可矫正的程度。

这种程度的术法，已牵涉道法真意，故自然而然，便被划为一种道术，有了“玄妖易形法”之名。

矫正一头三身、一身三头，乃至讙头、蛇身之类巫身，便是用“玄妖易形法”的蜕身之术，将多余、怪异的特征，通过蜕去几次皮囊，彻底剥离了巫身。

元功八转的巫身，不但道行已臻太乙，还因元功之特性，有了至坚至韧之皮囊，故若有意为之，将皮囊再做强化，而后以蜕身之术剥离，就能得到了异乎寻常的炼器材料。

当然，弥罗不会无缘无故，让八转巫身蜕什么皮囊。

实际他是在梳理十二巫道法真意之时，想将晦涩难明的部分剥离出去，才想起让修行九转元功的巫身，将这部分真意炼入皮囊，而后用蜕身之术剔除。而当晦涩难明之真意，真随蜕身之皮囊剥除，他检视皮囊，这才忽而发现，原来“玄妖易形法”的蜕身之术，还有其他妙用。

既蜕身之术，能蜕下一具皮囊，那巫身之骨，能否一样蜕下？

弥罗一念及此，便又改动蜕身之术，于其中加入了蜕骨。

如此一来，巫身就等若成了一方能源源不断收获皮骨的灵田。

这也算机缘巧合，弥罗为自己的巫身，又开发出了一种用途。

口袋里的巫器，几乎都是以八转巫身的巫骨炼制而成的。

其中一套巫器，合共有十二件，乃是一套骨符。这套骨符，每一件都篆刻了一种肉身法相，十二件骨符十二种法相，恰一符一法相，合乎十二巫的道法真意。

其他符器不说，单这套一符一法相的骨符，就不下十二件后天灵宝。

由此可见，摇光“还是阿父疼我”之语，还真不是随便说说的。

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