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第18章为什么学习(第1页)

人口增加后,社会体量变大,意味着什么?然而,在农业技术发展,社会生产力提高后,诸侯,卿,大夫们就可以养活更多的“门客”。

通过豢养“门客”的方式,借助门客的势力,逐步摆脱了原先氏族成员对其权威的制约,开始凌驾于氏族成员之上,并使他们归属在自身支配之下。

君主们开始安排只忠于自己的“门客”分担自己的行政职责,如统领军队,管辖地方等事务。在农耕地的问题上,由于原先氏族统治机构仍旧残存。

新的君主势力无法在短时间内,摧毁原有的土地支配权。因而,君主们为了扩大自己的直辖地,他们开始广集平民,去开拓新的土地。

这就是李悝、吴起、商鞅等人变法的底层逻辑。变法背后的最底层推动力就是农业技术的进步。

因为,如果没有技术进步带来的人口增加,就没有那么多的人口去开垦山林。如果没有冶铁技术的进步,人们就没有能够开垦山林的工具。

社会生产力进一步提升。君主绕过了传统氏族的势力(贵族),开始直接统治大量的人口。

这样一来,之前氏族宗法社会的礼制,就显得不合时宜了(因为以前只有贵族才可以学习六艺,和做官)。

所以,君主为了进一步解除旧贵族对自己的制约,开始打破旧的制度,给平民授爵,鼓励民间办学。

所谓的“礼崩乐坏”,其实就是社会变大,导致之前的宗法礼制不再适应当时的社会。社会的变革中,往往也伴随着思潮的涌动。

在这样的社会背景下,才有了老庄的无为而治。孔子才提出了克己复礼和“人能弘道,非道弘人”,“有教无类”等教育主张。

先贤们积累的知识不再是贵族统治阶级的专属,开始在民间传播。百家争鸣:“天子失官,学在四夷”,知识受众的扩大。

这是先秦诸子百家争鸣,思想盛世的关键所在。但知识的传播也是需要成本的,要受到信息传播技术的制约。

如何降低信息传播的成本,才是文明取得突破的关键。文明的本质其实就是信息,是知识。

如果把今人和古人放在一起做个比较,你和古人在生理和智力上基本没有差别。但要是做起事来,现代人就会显得比古人更“文明”。

这样的差异是什么原因造成的呢?根本原因就在于,现代人掌握的知识,比古代人丰富的太多。

之所以人类,能成为地球的主宰,就是因为人能通过语言和文字,将一代代人积累的信息和知识,穿越时间而流传下来。

学术思想的传播,其实就是对语言和文字这样信息和知识的载体,进行复制的过程。

在春秋时代之前,文字的载体是甲骨,或者石碑,青铜器。所以这样的文字被称为甲骨文,碑文,金文。

这样的信息载体,传播成本非常高。先别说石碑和青铜器有多沉,单就是在它们上面写字,就非常的困难。所以,古人将文字刻在动物的甲骨上,就是甲骨文。

甲骨文

这样虽然好过在石碑和青铜器上刻字,但用甲骨来写字,还是太麻烦。因为人们先得将甲骨打成孔,再用绳子将它们连在一起,才能往上刻字。

周代由于写字的成本太高,会识字,写字的人自然就非常少。所以,当时只有贵族能接受教育也是有道理的,因为普通老百姓也学不起。

如果春秋时期的信息传播技术,还停留在用甲骨文,作为信息传播媒介的水平,那么,学在四夷也基本没有实现的可能。

所以,让普通人读得起书,就必须要降低信息的传播成本。为此,古人发明了一项新技术:简牍。

简牍的出现,让普通人读书,写字的成本不再那么高昂。它使中国人第一次有了自由写作的机会,也可以有大量的书籍可以阅读。

就这样,载有知识的信息暴增,经过时间的积累,中国的思想领域,在先秦时期达到了空前的繁荣。

综上所述,中国的先秦时期,在农业技术上取得了重大发展,使得农业生产水平提高,人口增长。

人口增长后,社会体量变大使得氏族宗法社会制度瓦解,君主开始有了尝试集权的条件。为了绕过氏族的势力直接控制平民,君主们开始将教育下移,并授民与爵。

依靠着信息传播技术(简牍的发明)的进步,更多的人有了读书,写字的机会。各国的君主为了富国强兵,广纳贤良,思想学术有了用武之地。

这就形成了正反馈,也为先秦诸子不同学术思想的爆发创造了条件。所以,正是科学技术的进步推进了社会制度的变迁,也促进社会文明思想的发展。

王天为什么不断学习呢?身份与地位有了,钱财也有了,为自己做事的人也有了。居移气,养移体,大哉居乎!

地位和环境可以改变人的气质,修养或涵养可以改变人的素质,对人的影响是巨大无比的!

人与环境,身心的密切关系,居住环境,工作职位,交朋友等等,全部都可以影响人的气度,左右人的气质,提醒人要选择良好的环境,塑造适宜修身养性的氛围。

文明知识也可以指人进化脱离了动物与生俱来的野蛮行径,用智慧建立了一套体系较为公平的规则社会。

例如华夏文明,印度文明,希腊文明,和埃及文明等。也指文化类的群体,例如佛教文明,道教文明,儒家文明等。

文明知识出现的判定标准,主要是道德礼仪的出现,文字的产生,国家一套较为公平规则制度的建立。

文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变,劳动的分化,统治阶级,也就是中央政府的出现,以及社会阶层的出现,都是文明产生的重要特征。

当人类社会发展建立了合理规则,彻底脱离了丛林法则和弱肉强食的兽性,文明知识才真正意义上产生。

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