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第29部分（第3页）

20、不要刚愎自用，要谦虚，要有团队意识。刚愎自用是懦弱无能的表现。

21、要带头行善，带头遵守社会道德、行为规范，这是勇敢的表现。

22、克服私我，利益众生，是勇敢的表现。

23、目的正义而且明确，那么就矢志不移地去实现它，这是勇敢。

24、坚持正义，不怕别人闲言碎语和炮轰，这是勇敢。

25、领悟理论知识的真谛，并努力实践，这是勇敢。

26、要有大局、全局观念，这是勇敢，否则是自私自利的，甚至是逃兵。

27、不断反省自己，扫除自己的烦恼习气是勇敢。

28、临危不乱，沉着冷静，禅定、自制、神稳，是勇敢。

29、能够谦让、包容他人是勇敢，小肚鸡肠、斤斤计较是懦弱。

30、要有自知之明，急流勇退是勇敢。

31、整洁、利索、讲求效率是勇敢，反之是懦弱无能的体现。

32、主动增加生活阅历是勇敢，逃避增加见识的机会是懦弱的体现。

33、学术纠纷中冷静、沉着是勇敢，文化无赖和文化流氓是弱者。

34、在困境中不灰心，保持乐观、良性作意是勇敢。

35、要做好表率作用，兵熊熊一个，将熊熊一窝。

让我们携手并进，克服懦弱，坚强起来，勇敢起来，不断开拓，勇于创新，那么世界就会更加美好，

生命就会更加多姿多彩。

2007年8月15日发布于新浪博客　电子书　分享网站

167、关于谤法的点滴看法

167、关于谤法的点滴看法

博友留言：老师您好！认为“十度”是“十重妄”是谤法吗？

以下供参考。

所谓谤法，诽谤正法（佛法）的意思。丁福保《佛学大辞典》：“【谤法】诽谤正法之略。”　《佛光

大辞典》：“【诽谤正法】略称谤法、破法、断法。谓破坏佛说之正法，主要系指诽谤大乘经典非为佛所说。”所

谓诽谤，是说人坏话，诋毁和破坏他人名誉的意思。其中，诽是背地议论，谤是公开指责。

所以关于认为“十度”是“十重妄”的言论，认定它是否是谤法的行为，首先要看持观点者的动机和

行为表现。如果动机和行为表现是在说佛法坏话，诋毁和破坏佛法名誉，那么当然是谤法。

除此以外，要看认为“十度”是“十重妄”的说法是不是个人定论言论。如果认为这句话就是正确

的，并为人宣讲，而不是口误之后进行纠正，那么是谤法。如果处于学术探讨过程中而尚未定论，只是概念上的运

作而不涉及情绪、动机的问题，不应该视为谤法。

2007年8月15日发布于新浪博客　。　想看书来

168、智慧的提高处于过程中

168、智慧的提高处于过程中

博友留言：今天看网易博友，我有很多想法想跟老师说，老师您辛苦了，我还有很多疑惑，以前在迷

茫的日子里生活，不知道路在何方，幸亏遇到了您，才慢慢找到了回家的路，可是还是没智慧，遇到问题不能很好

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