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只从此一点,便可推知6宗念在东晋的地位,以及东南各派势力对这次武运交接的看重。
桓伊摆了摆笛子,笑道:“你我之间,竟称都督,左将军是打算与我绝交么?”
两人相视哈哈一笑,6宗念又向那中年和尚合适行礼道:“慧远大师有礼了,大师此来,实让宗念有意外之喜。”
慧远和尚合十还礼,微笑道:“这个意外,是嫌贫僧不么?”
6宗念笑道:“此乃俗事,恐扰大师清修尔。”
慧远和尚笑道:“我与思儿有缘,她大喜的日子,我当来一贺。”
6宗念显然与他两人都有交情,而与中间那人的交情更不一般,连寒暄都没有,就挽了他的手,对沈莫怀道:“来来来,胤儿,过来见礼,这位是桓伊桓都督,这位是庐山慧远大师,至于这位,他的名字你必定听说过,叫王献之。”
沈莫怀听到“王献之”三字,不由得大吃一惊,他毕竟是接受贵族教育的人,贵介子弟,音乐可以不擅,书法却不能不精!学书之人,就不可能不知道“二王”的存在!
一听之下,赶紧行礼。
6宗念又指着沈莫怀道:“这是小婿。”
三人一起含笑道:“不错,不错!好女婿!好女婿!”
沈莫怀自下天山以来,一直是目无下尘,只因他确实有足以自傲的资本,但站在眼前这三个人物面前,他心中竟有一阵恍惚的感觉。他已经达到天人一线的地步,离大宗师境界只差一脚,近两三年来念兹在兹的都是此事,看人总是先观其气象,这时见到这三位客人,三人虽然都非玄武中人,但三人竟皆是大宗师气象!
只一瞬间沈莫怀就有些凌乱了,他记得湛若离曾经说过,人世间能达到大宗师境界的人千万无一,就算是顶级门派也未必每一代能出一个,像宗极门这般,能在宗字辈同时出现天都四极乃是创立以来从未有过之事。到了沈莫怀这一代,最有可能进入大宗师境界的也就他了。对此沈莫怀虽是谦谦君子,内心毕竟是引以为傲的。
而万万没想到,此刻一下子就见到了三位!什么时候能达到大宗师境界的人,就变得这么不值钱了?
其实沈莫怀的反应虽然正常,但他能在今天一次性见到这么多绝顶人物,于他既属奇特又非偶然,皆因杰出人物的诞生,有些时代几百年也出不了一个,有些时代却是强者扎堆。
且他面前这三位,又不仅仅是“当代绝顶人物”而已。
古人以才智足以胜任某个职位(知效一官)为专才,品行顺合一个地区(行比一乡)为百里才,能力使一国之人信服者(征一国者)为国士,国士已是一个国家的顶级人物。但即便是国士,也未必能在历史上留下多久的影响,很多时候都是人在名在,人亡政息,只有其成就非同小可,在死后还能让几代人都受其余波影响的,才称得上百年人物。
至于像沈莫怀眼前的三位,其在所处领域的影响,又远非“百年人物”四字可以概括。
桓伊一曲《梅花三弄》,千古流传,已不待言。王献之书法直追乃父,如果不是王羲之的存在,兴许他就是书中之圣了。而慧远致力于佛教的汉化与华夏的佛化,后来创立净土宗,乃是佛门最大宗派的鼻祖,信徒数以亿计,所建东林寺成为汉传佛教两大祖庭之一,所创四字真言为亿万信众千年念诵,功德之大实在是无可限量。这三个人,足以称千年人物而不为过。
若要再找比他们更高的存在,那就只有其影响能伴随整个人类历史之始终而永不衰绝者,如孔子、基督、释迦摩尼这等万世人物了。
沈莫怀天赋再高,此时在这三位面前终究只是小字辈,见面之后为对方之气象所折服,进而心生景仰爱慕也是自然而然之事。自回家以来,因放眼江东、三千士族子弟无人及他而萌的骄傲,至此荡然无存,也直到此时才理解湛若离那句“江东人物隽秀、天才辈出”的真正含义。
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