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“佛曰:菩提并无树;明镜亦无台;世本无一物;何处染尘埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。”
一段念完,孩子们的声音骤然而止,老僧人继续笑吟吟地向底下的小和尚传教,但他不是单单的一鼓脑儿地念经文,而是用孩子们较易懂明白的方式——
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正文 第一百六十七章:佛缘
书室 更新时间:2011…1…5 13:27:30 本章字数:2444
他用那低沉的声音平静地叙术着感悟人生的真理:
“每个人都拥有一次生命,没有谁的生命比别人的更尊贵,也没有谁的生命比别人的更卑贱。书室 。shu4问题在于并不是每个人都懂得生命的意义,懂得珍惜自己的生命。”
他又说:
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
可他再说:
“知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”
他还说:
是“人生充满无常,无常即苦。佛法告诉我们,生命的无常是无法回避的,我们应该面对它、认识它、超越它。”
作者有话说:(有琳在这里不是宣传佛法,只是情节的需要而引用了一些佛理。各位读者请别见怪!”
面无表情地静坐在地上的董秀,她那暗淡无色的黑眸,渐渐地透出了一丝光亮,只见她眸色微动闪动,静静地凝望着大树下的清瘦老者。
他用那淡淡的语气,平静地说出这一段段解悟人生的真理,一字一句无孔不入地敲击着董秀那无波的心灵,潜意识当中已淡淡地化解了她内心的死结。
董秀眼眸定定地看着前方,似乎透过那低沉平静的老者之嗓音慢慢地看到了另一个世界,一个万物似是平等、又万物似是虚无的世界---------一个智者的世界。
“佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。”---------!
老僧人有条理地向跟前的二十来个小和尚们讲解完今日的佛法,一班小和尚站起身来向老师傅行了个礼后,正打算离开。
这时几个小和尚才发现人群中多出一个陌生脸孔来,里面几个年岁尚幼的孩童,较为顽皮,也不惧怕师傅尚在一旁看着,一班人团团围住董秀好奇地追问:
“这儿是和尚静坐的地方,施主怎么来也坐在这儿?”
“这怎么可以,施主都未剃度,是不是要来我们来恩寺剃度出家啊?”
几个人围着董秀打着转,这些孩子毕竟年岁尚小,都是来恩自打小收养的门徒。
一部分人是养育不起孩子的父母割爱送上寺庙的,而一部分则是来恩寺的和尚外出化缘时所带回来的无家可归的孤儿。
这些孩子虽平日里跟着老师傅学了不少佛理,但是毕竟年岁幼小,未能改那孩童心性,都对这个外来之人甚是好奇。
“好了,都回去吧,别打扰到人家施主!”那老和尚一出言,一班孩子们一哄而散,留下了董秀与那位老僧人对视而立着。
老僧人细细地打量着这眼前的董秀,特别留意看着她的眼眸,董秀亦不回避,静静的与他对视着,黑眸子坦荡荡的。
良久---------
老僧人向她行了个佛礼,并口中念念有词:“阿弥陀佛!施主看来是我佛有缘人,如无不便,请施主随老纳而来!”
董秀只觉得眼前的老僧人就似她的爹爹一般和蔼可亲,他那安慈的面容让人看着舒服,董秀对他这个提议自然不会拒绝,怔怔的就一声不吭地跨步跟着老僧人一步一步地往前走去。
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老僧人领着董秀走了一段路,来到了一间参禅的禅房,董秀在门外迟疑了一下,跟了他走进去。
禅房内幽静、安宁,有几名僧人正在静坐,老僧人走至前方的一个打坐的位置上,这里有一个打坐用的坐垫,坐垫的后方放置着两本厚实的书册。
老僧人将底下的那本书册抽了出来,是一本黄色封面的书册,书册装订得简陋,仅是用几道黑色的布线穿连起来,最奇怪的地方是,这本书册的封面处空无一字,是一个没有书名的书册------无名册。
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