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大乾人是要脸的!
爱德华被诺里斯说的满脸通红,但是却是没有丝毫的反驳,反而是露出了一丝羞愧之色。
因为他知道,诺里斯说的没错,大乾人是非常在乎礼仪的!
以前自己的老师也是说过,整个英格兰王国里对大乾礼仪文化的比较了解的人并不多,满打满算也就几十个而已,其中的诺里斯则是佼佼者。
他可以不相信诺里斯,但是他相信自己的老师。
而他不管是自己的老师还是诺里斯,他们对大乾人的体面,礼仪的认知都是一致!
他的老师说过:“大乾又称华夏,而有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏,是为华夏。所以我大乾自古便是衣冠上国,礼仪之邦!”
从这句话里,更是从自己的老师身上,爱德华很早就知道了大乾人对礼仪的执着,
他的老师虽然是红发蓝眼高鼻子,出生的地方也是在英格兰伦敦。
但是,他老师并不是英格兰人,而是一名大乾暂住民。
当然了,他的老师往往会把暂住民这几个字直接替换为子民。
把大乾暂住民变成大乾子民。
自诩是一名真正的大乾人。
爱德华几乎虽有对大乾的了解,包括大乾语、大乾的礼仪等等,都是来源于自己的老师,同样的他更加清楚自己的老师做梦都想要成为一个真正大乾人。
不是大乾暂住民,而是大乾子民。
而做梦都想要获得入籍资格的老师,平日里挂在嘴边最多的词汇就是礼仪、体面等。
这看久而久之,爱德华也是深刻的知道了大乾人对礼仪,对体面的执着。
而这种执着是会体现到生活的方方面面的。
而这一点,某种程度上来说其实也是大乾人和土著之间最大的区别。
为何?吃饱喝足了才有心思讲究什么体面啊。
其他的土著国家的普通人,一个个都是饿的面瘦肌黄,谁还管什么体面不体面啊!
从这个角度来说,其实大乾人的体面其实也就是最近二十年兴起的。
准确的说是工业化以后兴起的!
大幅度增加的生产力,让民众的生活更加富足之后,初步解决了温饱问题后,大乾社会才是慢慢的开始全面极度讲究什么体面。
在这之前,其实也就是和那些土著们一样,各种规矩也只局限于在权贵阶层而已。
但是工业化之后,一切都改变了。
工业化所带来的庞大生产力,让普通人也有了追求体面的资格!
所以啊,工业化才是体面的基础,其他的什么东西都是附带的,不重要的!
但是,那些土著们显然是不知道这些的,在土著们看来,大乾人的体面彷佛是天生的,刻在骨子里的。
一个大乾人在海外,兴许他什么都不说,什么都不做,但是依旧就会让人感觉到他和土著们的不一样。
比如说在大街上。一个真正的大乾人在遇上人多的时候会排队,不会随地吐痰,乱扔垃圾等等。
这些东西看似很普通,一些土著控制下也能做到,但是两者的感觉是完全不一样的。
怎么说呢,大乾人的这些行,这些细节,给人什么感觉呢,用爱德华当年的老师的话来说就是:文明人的感觉!
是的,文明人!
这才是大乾人给土著们的感觉。
作为对比,大乾人之外的土著们,自然就不是什么文明人,而是蛮夷土著了。
这一点,纵然很多土著里的权贵们不会公开承认什么,但是私底下一个个基本都是自卑的很,日常生活里基本能照搬大乾的都照搬大乾,不能照搬的也要模仿。
所以你会看到世界各地,甭管是欧洲还是印度又或者是西亚等地方,就很多地方的建筑,尤其是权贵们的住宅,明显朝着大乾的的风格所靠拢。
在西班牙马德里郊外,就有个西班牙大规模修建了一座很典型的江南园林……
天地良心,要知道哪怕是在大乾帝国里,现在也没多少权贵们会去修建这么一座传统的园林了,大多都是传统和现代相互结合的现代庄园,文人雅士们称之为新乾风庄园。
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