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当时专家普遍认为蜀人使用船棺下葬的具体时间在战国时期,不会早于战国时期。
也就是说,船葬文化,应该是在西周之后才出现的。
然后,这个猜测又被推翻了。
沉睡了3000多年的金沙遗址“一醒惊天下”,最震惊的不是出土的那些数以万计的象牙,精美绝伦的金器、玉器、铜器。
而是在金沙遗址的墓葬区,再次发现了船棺葬。
船棺在金沙遗址墓葬区出现,证明早在西周中期成都地区就使用船棺葬。
这将蜀人船棺的“出生时间”整整提前了500年!
甚至超过了巴人,说明船棺葬最早其实是起源于蜀人的!
三星堆、金沙遗址的发现与发掘,让古蜀国的发展脉络逐渐清晰起来。
两个遗址到底有多像呢?
金沙遗址与三星堆遗址,在祭祀文化上一脉相承,并有所发展。
两处遗址出土器物的样式和艺术风格极为相似,从出土器物体现出三星堆的古蜀人与金沙的古蜀人有着共同的信仰和崇拜,比如对于大树的崇拜,又比如对太阳的崇拜。
金沙遗址出土了大量与三星堆高度相似的器物!
两处遗址相距不远,在宗教信仰、城址布局及时间延续上都可以看出金沙遗址就是对三星堆文化的继承与发扬,是继三星堆之后古蜀国的又一政治、文化、经济中心,是成都城市的开端!
它将成都的建城史从此往前推进到距今3000年左右!
金沙遗址发展到后期时,其文化中心向今天成都城市中心的转移即积淀和开创了成都的城市史。
可以说,以三星堆、金沙遗址为代表的古蜀文明孕育了成都的城市文化。
现在基本上可以确认,四川地区是经过最早的成都平原的史前古城址群,然后再到三星堆遗址,到金沙遗址,再到最后的战国船棺墓葬!
这四个文化,共同构建了古蜀文明发展演进的四个不同阶段!
从早期的史前部落,到最早的与夏商同期的三星堆文明,继而再到先秦时期,横跨商末到东周的金沙遗址,最终再到战国时期的巴国、蜀国,然后被秦国吞并。
靠着这毫不起眼的“船棺葬”,却将蜀地文化的一脉相承给捋顺了!
值得一提的是,由于年代久远的原因,实际上金沙遗址墓葬区内并没有遗留下船棺的实物,但通过船形的木质遗迹,他们依然可以断定,船棺在当时是普遍使用的丧葬器具。
所谓的“船形木质遗迹”,就是一段颜色较深,呈现出“长条形”痕迹的泥土。
形状和样子,与现在月亮湾三星堆遗址这边发现的这个探方内的样子几乎一模一样。
说是“木船”,但是实际上早就只剩下一堆泥土了,只是木头腐烂后变成的泥土,颜色要比周围土层的颜色更加深一些而已。
月亮湾这边能发行疑似船棺葬的墓葬形式,绝对称得上是一个大发现。
当然,根据这个探方的深度来看,这些船棺葬大概率不是三星堆文明时期的,而是比较靠后时期的,也许是西周,也有可能是战国。
但是,在三星堆文明的范围区里,发现船棺葬,意义还是很重大的。
接下来只要弄清楚这些船棺葬的年代,对研究古蜀文明发展演进不同阶段,十分有意义!
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