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第4部分（第3页）

熊娘真认为龙英害怕了，怕她逃了，就恐吓着说：“茅屎有茅鬼，”

“到灶屋拉。”

“灶屋有灶鬼。”

“到堂屋拉。”

“堂屋有堂鬼。”

“那到楼上拉。”

熊娘心寻思在楼上你总要下来，不怕你跑掉，就说：“你去吧。”

龙英在楼上看了好久，想弄清熊娘的法力，再找机会下手，但这让熊娘急了，她担心龙英会溜走。

于是熊娘起身点灯去找，灯一点燃，龙英就滴口水将它弄灭了；再点，又弄灭，反复几次，熊娘有点着急。但她又不知道是龙英在捣鬼，就自言自语地说：“老鼠精，老鼠精，你不要弄灭我的灯，找到龙英我们两个一起分。”

龙英一听，有主意了，就赶紧使劲住外一跳，向外跑去，爬到井边一蔸大柳树上躲了起来，等着熊娘的到来。

第二天，天刚蒙蒙亮，熊娘为追寻龙英，找了一夜，都没有找到，蓬松在头果然来到大树下的井边洗脸。突然看到井里有个人影，抬头朝树上一看，原来是龙英在上面。

龙英笑盈盈的就喊：“嘎婆嘎婆，这里好凉快，您老上来我跟您梳梳头。”

熊娘看着龙英笑盈盈的，以为她真的上当了，不会再跑了，就爬上去让龙英核梳头。龙英给熊娘一边梳，一边将熊娘的头发一把一把的都绑在树枝上，绑好后，龙英故意把梳子住树下一丢，说：“嘎婆嘎婆，梳子掉地上了。”

龙英跳下去，在树下做了个鬼脸，笑嘻嘻的走了。熊娘见龙英跑了，也急忙住下跳。只听“哎哟”一声，熊娘满脑壳头发都挂在树上了，头发全扯掉了，头上全都是血。痛得她哇哩哇啦地叫，满地打滚，龙英趁机对其施法，熊娘很快就显出了原型，龙英马上对其施以硬石头蛊。

石头蛊，又名硬化蛊，即养蛊者在端午时节，取蜈蚣、小蛇、蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊等百余种爬虫与盘藤叶共同装进一个陶瓷罐，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉七七四十九天，取出研末为粉，便成为硬石头蛊毒药了。中蛊者即刻身体僵化，不救则会快不能呼吸，窒息而亡。

熊娘很快就僵化了。

龙英疲惫的回到寨子，说将熊娘杀了，大家都不信。一些胆大的来到那树下一看，果然一只硕大的黑熊躺在地上，众人一起上前一看果然死了。

从此以后，西晃山一带，再也没有孩子丢失，路边再也没有出现孩子的白骨，人们对龙英由衷的感激，也改变了以往对放蛊婆的看法。龙英也就在寨子里跟着哥哥龙承跃安安静静的住了下了。

第十二章　　延续香火

龙承跃除了遵照母亲的遗训研究蛊术，也懂得了五形，通了阴阳，在当地做起了风水先生，建宅地和寻墓穴，远近闻名，加之他为人和善，勤于劳作，敬重他的人就更多，许多有头有脸的人物都愿意请他看看宅地，找找美穴。

不出几年，龙承跃娶了妻子，但却迟迟没有子禅，龙承跃一直找不出原因。龙英一看，说原来龙承跃不宜住在东房，要龙承跃搬到西房居住。龙承跃受到龙英的一点拨，在书上一看，原来自己属兔，东房门朝西；与兔相冲，相书上说：堪為天道，舆為地道。于是龙承跃很快就搬进了西房，后连生三子。

但三子很快均已娶婚，但都无子禅。三个儿子老是埋怨，说自己的父亲给别人看好的宅地，找好的墓穴，自己家就是这个样子，连个接香火的孙子都没有，但龙承跃总是说自己的命消受不起，将儿子们的埋怨置之不理。

在龙承跃快要接近六十岁的时候，刚好在六十岁生日的那天，龙承跃是老伴突然病逝，伤心的龙承跃，看着膝下的儿子们，不禁一阵伤感，想到儿子们的埋怨，想想自己也换是要为自己做点打算了，与命运抗争一翻了，于是他叫来了三个儿子，要三个儿子在第二天凌晨，将龙承跃的老伴（三个儿子的母亲）用一个陶瓷缸盛了密封好，划着三条船到锦江木加州洲头的回水之地，将陶瓷缸抛下去。

三个儿子听说了，也不问为什么，行动上自然不敢怠慢，一一照做了。

一个月后，龙承跃的三个儿媳妇都怀孕了，龙承跃知道这其中的原由，也动了要跟命运斗争到底的坚定的念头，就天天在家守着三个儿媳妇，防止出什么意外。

所谓十月怀胎，九月生子，看看时间快要近了，龙承跃心里着实高兴，也渐渐地有松懈的情绪，时间正值金秋，地理的水稻正是要收割的时节，听儿子们说地理的水稻长势很好，是个丰收的年程，龙承跃不禁心里乐开了，就要大儿子替自己守着三个儿媳，自己去地理看了看水稻。

等龙承跃得意的在地理转悠了一圈，回到家里一看，傻了眼，自己屋子里躺着两个新生

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