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第749章 这群和尚还真有钱(第2页)

别人不知道琉璃佛像的成本很正常,李景隆是李云睿他爹,李景隆要是不知道成本就怪了。

除了请佛作的工匠雕刻蜡模需要花十几两银子,剩下的都是李桑海一人包办,根本用不了多少钱……

五百两黄金,做个两三百尊都绰绰有余。

黑,太特么黑了!

要不是有外人在场,李景隆想找根藤条,好好抽李云睿一顿。

智海拿出一份事先准备好的名单,交给了李云睿。

讨论群五六三七四三六七五

李云睿接过来看了一下,哦豁,这群和尚还真有钱……

名单上足足有五十多家寺院。

在穿越而来的这两年多时间,李云睿特意做了一个针对寺庙的专项调查,主要研究寺庙放印子钱(也就是高利贷)的手法。

明朝以前,放印子钱是很多寺庙牟利的重要手段之一。

佛教自东汉年间传入中国,和中国本土文化结合,形成了独具特色的中国佛教文化,成为了很多人的宗教信仰,这些信徒将佛教当成灵魂归宿,尤其是一些统治集团中的高官显贵。

这些信徒不断向各大寺院捐助,再加上民间百姓的功德钱,让很多寺庙变得富得流油。

随着收入的不断增加,铜钱、金银大量堆积在地窖的时候,就会引发统治者的警惕。

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为了让统治者放心,寺庙便把这些钱向外界进行借贷,美名其曰救苦救难,并趁此机会收取利息。

慢慢的很多官员、地主、豪绅发现了寺庙这一赚钱的手法,于是把自己的放到了寺庙中,让寺庙帮他们出面打理生意。

这个时候,寺庙便衍生出来银行的功能,左手吸储,右手放贷,赚取差价。

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因为寺庙经常持有大量现金,那些有周转困难的人经常拿着金银珠宝、绸缎、粮食、土地等一切可以抵押的资产,到寺庙去抵押变现。

这又衍生出了寺庙的第二大功能——当铺。

历史上有很多灭佛事件,亦或者是屠灭寺庙的惨案,其实人家不是冲着灭佛去的,而是冲着寺庙背后的财产。

这些事情都发生在隋唐以前。

到了隋唐时,朝廷吸取经验教训,设置了公廨本钱,专门用于官方发放贷款,利息很感人,年息高达百分百,借出50贯,月息4贯,年息相当于96。而宋朝也设置了官营放贷机构交子务和交子会,同时引入民间私营高利贷机构交子铺、钱引铺,制定了九出十三归的利息,年息也高达100;到了元朝,蒙古贵族找来中亚商人经营放贷,制定了一种斡脱钱的高利贷方式,年息也是100。

在这期间,不仅仅朝廷吸取了经验教训,寺庙也吸取了经验教训,将收来的香油钱、信徒的捐助款,购买了很多土地、房产,还开办了当铺。土地可以雇佃农耕种,房产可以出租,当铺用来高卖低买。这样不显山露水,闷头发大财,赚了钱,就扩大庙宇,修建佛祖金身。

到了大明,放高利贷的商人遇上了冤家——明太祖朱元璋。

明太

祖朱元璋可是个狠人啊,一句话将高利贷利率给打了下来。

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