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第71章 时间是治愈民族裂痕最好的良药（第1页）

一

张士贵的山地营，也开始行动。

三千精兵没有全部出动，张士贵只挑了五百最精锐的。

分成十个小队，由本地向导带领，悄悄进入了长山山脉。

他们的任务，不是打仗，而是“熟悉地形”。

每个小队都带着测绘工具——罗盘、测绳、标尺，还有特制的“等高线绘图板”。

他们要在丛林中开辟小路，标记水源，绘制详细的地形图。

遇到毒蛇猛兽，能避则避，不能避就杀；遇到陷阱机关，能拆则拆，不能拆就绕。

这是杨子灿特别交代的:

“未来的仗，不能光靠人多，要靠情报，靠对地形的绝对掌握。一张精确的地图，胜过一万精兵。”

表面是白鹭寺和职方司的人，实际上是灰影和搜影的探子们，装扮成当地人或者行商，甚至是强力潜入，也在行动。

那个混进叛军高层的俚人探子，代号“山鬼”，在巴嘉山谷潜伏已经三个月了。

他凭借一手出色的狩猎技术和几手“小魔术”（其实是简单的化学把戏），很快赢得了范佛跋摩的信任，被提拔为亲卫队副队长。

八月初十七这天，机会来了。

范佛跋摩要举办一场祭祀，祈求山神赐福。

按照传统，祭祀前夜，首领和主要头领要沐浴斋戒，喝一种特制的“神水”。

“神水”是用山泉水、草药和蜂蜜调制的，由专门的巫医负责熬制。

山鬼主动请缨，说要亲自去取最纯净的山泉。

巫医不疑有他，同意了。

山鬼背着水囊，来到山谷深处的一处泉眼。

这里僻静无人，正是下药的好时机。

他迅速取出杨子灿给的那个小瓷瓶，把里面的白色粉末倒进水囊，摇晃均匀。

粉末遇水即溶，无色无味。

回到祭祀场，山鬼把水囊交给巫医。巫医将“神水”分装到十几个陶碗里，端给范佛跋摩和各位头领。

范佛跋摩端起碗，一饮而尽。

其他头领也跟着喝下。

山鬼退到一旁，静静等待。

一个时辰后，药效开始发作。

先是范佛跋摩，他正在听巫医念祭文，忽然觉得肚子一阵绞痛，额头上冒出冷汗。

他强忍着，但那股绞痛越来越剧烈，终于忍不住，“哇”地吐了出来。

紧接着，其他头领也纷纷中招。有的抱着肚子满地打滚，有的冲出去找茅厕，有的直接拉在了裤子里。

祭祀现场一片狼藉。

巫医慌了神，又是念咒又是洒圣水，但毫无作用。

范佛跋摩在亲卫的搀扶下回到竹楼，刚躺下就又爬起来往茅厕跑，一晚上跑了七八趟。

到第二天早晨，范佛跋摩已经虚脱得站不起来了。

他脸色惨白，嘴唇干裂，有气无力地问巫医:

“这……这是山神的惩罚吗？”

巫医哪知道怎么回事，只能硬着头皮说:

“可……可能是祭祀的仪式不够虔诚，触怒了山神……”

“那该怎么办？”

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