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第55章 华阳洞今天加更求月票（第1页）

“请问大人，清国是中国吗？”

一声反问于华阳洞书院内响起，和着书院内传出的读书者，素色儒袍头戴儒冠的老者神情肃穆的盯着面前这穿着便衣的大人。

清国是中国吗？

这个问题充满着陷阱，而面对这个问题，唐浩然先是沉默，而后朝着远处的万东庙望去。

“今日所来者，非驻朝统监，而是中国之唐浩然！”

是的今天来这的是中国人之唐浩然，或许对于唐浩然来说，清廷委任的驻朝统监一职令他在朝鲜享受太上皇之实，但是对他个人来说，他从未曾敢忘记自己是中国人，而作为中国人，推翻满清统治更是他的天然使命。

柳重教都呆呆瞅着唐浩然，不明白他的话是什么意思。尽管问题是由他问出，但是却没有想到他得到的是这么一个答案。

如果是在过去，或许他根本不会在书院见这位“统监大人”，观其行听其言，他却又不得不见，其废背华之王，虽是粗暴干涉朝鲜国政，但对背华者柳重教亦全无一丝好感，且其又于朝鲜各地大修“承恩祠”，亦令柳重教相信眼前这位“统监大人”与其它清国大臣的不同。

甚至正因如此，其才会于书院内见他，而非称病不见。

读书人亦人读书人的尊严，对于未曾入仕的柳重教来说，他绝不会因其是“统监大人”，而跪伏于其面前，那种见清人而不以为耻之行，他做不到，正如他做不到心不忘明室一般。而其之所以吐出这个于清国人眼中似有大逆的问题，恰正是他回绝对方往万东庙的方式。

沉默一会儿，唐浩然望着远处的万东庙解释道：

“自甲申年神州6沉起中国的国土在两百四十六多年前就被满清给占领了，这些外来的侵略者把中国人都变成了奴隶，毁我文明、役我同胞，我虽为清国之官，但绝非所以满清之奴！”

之所以说出这番话，倒也简单，除去此间只有他们两人外，多日来那种压抑于内心的情感，却于今天被点燃了，准确的来说，是被华阳洞书院中随处可见的思明之物给点燃了，而这番话与其说是做作，倒不如说是自肺腑。

全不顾柳重教的惊诧，唐浩然的手朝书院外的稻田指去反问道。

“先生何不如告我知这稻为何名？”

反问一声之后，唐浩然神情肃然的说道。

“此为大明稻，进了这书院，所睹之物皆为“大明”！”

窗外朗朗读书声于书院内响起，置身于书院之中的唐浩然瞧着书院内的景致，似乎是触景伤情似的轻呤道，

“昨栽大明梅，今栽大明竹。江干春雨歇，当栽大明菊。主人新卜开三径，与子同为大明族。金在林先生此诗做的甚好！”

此时，置身于这片朝鲜儒林的圣地，感受着此处浓浓的的崇周思明之气息，唐浩然的内心总是被触动着，被历史给触动着。他所念的这诗是华西学派道统继承人朝鲜理学大师金平默所作，若非金平默病重与家中静养，今日于这华阳洞书院所见者则为金平默，而非柳重教。

而与此华阳洞书院中铭刻的思明诗词又岂只有这一，恰如同书院附近事物皆为“大明”，若非如此，唐浩然又岂会有触景伤情之感。

与子同为大明族！

一个灭亡两百多年的后世诸多不肖子孙中“专制黑暗、皇帝昏庸”的王朝，于海东外国之地却被如此推崇……

未来如何，唐浩然并不知道，但他却知道无论如何“与子同为大明族”的思想，却正是他所需要，他需要的是毁灭朝鲜刚刚萌生的“民族思想”，需要的这种“中华思想”，不过至于所谓的“朝鲜而代中华”，那就一笑了之了，至多，自己所承认的只是朝鲜是中华的一部分。

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