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第17部分（第1页）

爱情的俗套，可其实爱情一般如此，她是朱道人。那晚与她在报架的从西数第二个凉椅上聊了许多，也不太多，只是模糊看清了她的样子。可是并没有深刻，其实连她的名字都误了：崔丽芳，其实却是美芬。以后在一段时期内感情有所归属，思想有了所在。常常记起这样一个还比较善谈的人。后来常常去试图接近她，但一种本质的腼腆又不可得。就这样日子一天天过，期末一次家教会上见了她，其时正是拒绝我邀请她去过端午节的下午，而一个二燕君搀和上了，我有点生气但爱情毕竟太柔弱，小小微风下叶儿定会落几片。后一起回公寓，受其一枝“四个圈”恩惠，似乎两元一枝，这正让我感到一种差距：城里人与乡下人的区别，我以前从未吃过，似乎听过，但也决非吃这种高贵一点的食品。后来日子过了一个暑假，归来时见了不曾言语，几度思念，托舍友其老乡九敢兄捎信，皆有婉辞，大拿我发现我已深中，终不可拔，一日上课偶遇又托占座，占而窃喜，重燃微火，我更加更加。临行前一晚上，电其不在，去楼喊不敢，上网未有，一个叫101的网吧未有，一号教学楼未有，与九敢兄白酒消愁，第二天便来了布边。梗概大致如此，并没有什么新奇。这是不是简单了点，但是幻想却是最丰富的人。人的感情往往浩瀚，太令人捉摸不完全，无边。

在这异乡，在这晚上，最容易想起别人，想起自己喜欢的人。怎能在受这夜的孤独勾起爱的气息。不知道她现在怎么样了，而在面前时，开不了口，爱你在心口难开，在一个地域时并未有什么一点点爱的味道，离开了却仿佛真是相爱的人的依依惜别，真有点堂吉诃德。这正是人的傻。年青人真是幼稚不懂真正。

闻说其与一男子街上，阿玫姑娘是调侃为多半，阿寒姑娘其实也并非国色天香，大拿涉及了“爱情意象”的问题，似乎又含先入为主的思想，就是不知不觉已喜欢上了一个人。若是真的，那我的所谓在她身上创造一个奇迹：追一辈子也追不到的奇迹，岂不刚一出现便已告罄了。考验往往富于挑战，博大的情怀正须狭隘的战况试练。就要让我以时间和心事证明，成为“众心之心”。

我很想写写诗，也爱借鉴，所以此次来布边正携了一本《雪莱诗作选》（另有一本三木清的《人生论笔记》），睡前起后，闲时解闲，有许多有共鸣的诗，很想留下。

恨歌

一个怀恨在心的人来到沟旁坐下

抱着一只老旧、破损的琵琶；

他唱了一支歌曲，其实，更像是

对一个下流泼妇的哭声叫骂。　　　（shelley　1817）

给

温柔的歌声已经消逝

乐音仍在记忆里萦回；

紫罗兰花，虽然枯死，

意识中尚存留着芳菲

玫瑰花瓣，一朝谢去，

落英堆成恋人的床帷；

你去后怀念你的思绪

该是爱情在上面安睡。　　　（shelley　　1821）

明天

你在何处，我们所仰慕的明天？

不论多少，贫富，衰弱或强健，

我们总是透过欢乐，透过忧烦

无休止地寻觅着你的笑颜——

但是在你的位置上，啊，可怜

找到的总是我们逃避的：今天。（shelley　　1821）

墓志铭

这里是两个生命不曾分开过的好友

就这样记住吧，他们如今已进入坟茔；

愿他们的骸骨也永远不分离，因为，

他们那两颗心，生前已结合成一颗心。　（shelley　1822）

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2002年9月后记

书皮后面

不唯清昨叶，晨黄业已去！

译：不但扫去昨天的落叶，连今天早晨才落下的枯叶也已经扫去了！如此彻底，赶掉一切旧事物！

不要说爱情是云烟；

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