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第19部分（第1页）

街道右手一声声悠扬拉胡传来，一些传统的说书人还在继续磕磕绊绊地续着传统，围观的人是好奇是尊崇。那些像古希腊的盲诗人一样，因为一个缺陷而却成了文化的传播者，为什么中西都这样，让那些不能从事正常工作的人竟赋予了神圣的责任。

徐徐行人走着自己的路，匆匆忙忙地为着生计，谁不是这样，又是一个匍匐的身影，衣衫褴褛老弱有残，整个身体贴着大地向行人诉说这似乎一生的悲苦，好心人，漠然的人走过，谁记得那枚硬币，让上帝明鉴，那些善良的人一生平安。

经过汾河大桥，一辆发着电动声音的自行车吸引了我，这是发明吗？民间的伟大，仿制的电动自行车，却是一个巨大的改造。你不去慨叹吗？也许司空见惯，也许忘了慨叹。早经忘了！

车子行了不短的距离，终于拐进了晋祠路，一拐又拐，一个“淡泊明志”的新寓所，终于到了一个新的站，到了，休息吧，我的疲惫的身体，让你在这里注入思想的活力，接着向布边投注文化的视角与目光，他在等着我。

（2）想起车上静乐姑娘

是在上车后拥挤烦躁后稍稍的平静时

你与我都不自在地若看若离地感到对方存在

那种有无形力量激荡的电流象蒸汽扩散

不用说清楚邂逅与陌生斗争着走来（JACK）

（3）哥哥打来手机，真感动！

传来的母亲和哥哥的语音震撼了我的心灵

我知道那“安全第一”的亲情并非四字哲学

如果不是一个追求外界的信心与理想

本该在家乡的田地与家人一起秋收、劳作

我却在应当创造实物的时段去在外逍遥

良心该受谴责，力量要重聚并爆炸

兄弟的接待与在旁是我最好的慰藉

生命本该在平实的欢乐中升华到一生（JACK）

（4）过街

垂下的柳枝条拂面而过

到处的繁华没有什么不让人想起平静

回来夜的街上一双双走过

一个民工样的掷了一句：要花吗？——送给谁？

那个破烂的车上一次次让我们止步

这个城市的夜色下有多少人象我们一样

我对着这夜景大声说：哪里都是一样的！

从我们身边走过的也不过两条腿的动物（JACK）

（5）

吉兄这里似乎是田园式的生活，寓所前面还是半开化的菜园子，仿佛城市中一小片朝圣的自然圣地，这里的厕所都是以修女的身份接洽来客的，那小路的泥土本色依旧展现着各种天气下的自然本色，可以泥泞可以甚嚣尘上，可以随形，可以固若金汤。但寓所里又是一派现代气象，有着重低音设置的音响，二楼望南望去还是这片小小地狱的楼和平房。平房上房东的玉米还懒洋洋躺在阳光底下，而这窗外的收阳性也是很良好的，小小的寓所一切成为一体，书桌既为书桌又是衣柜又是橱柜，吉兄是很擅长膳食自理的，那电饭锅，那床下的自己购来的各色生菜，以及书厨里的佐料一应齐全，包括餐具。这里的主体只有四件：两张床；一个书、橱；人两个。

（6）

下午去网吧的时候，我在吉兄的背后想，虽然我很喜欢上网的或去网吧游戏，但我对于取缔网吧还是极力赞成的。正是网吧，带走了我太多的文学思想。记得我看过一个美国作家为了回归自然而恪守苛刻的规则，迁到一个完全拒绝工业化的庄园，没有机械，没有电视，没有那些燥杂多余的工业化东西，追求纯朴，让人的天性真正的发展，但结果也不就是一种禁不住的失败的实践。是什么让现代人失去了一切，不适度地干一些只是刚开始还可以引以自豪的东西。到后来却发现原来这些东西是穿上新潮衣服的流弊。

（7）

晚上，吉兄给我备了盛宴，自制的刷锅。特别有特色而且很可口，吉兄的好全在这男子汉的手艺里，有调的红箩卜丝，有切的香肠片，有那装有不绵不甜的红薯，粉条那么多，杂有白菜豆腐的刷锅，那淡淡的芝麻浆里，我们兄弟二人用餐，尽享了天伦式的兄弟快乐，我们什么也可以谈，什么也可以做，并计划了在布边的行程。在外有个落脚处，还有如亲人的人，才真正感到不那么孤单地客居的痛苦。一个面总是要由它的对立面来证明，或者也如雪莱所说：“春天并不是反叛冬天，而是接替——黎明并不是反叛黑夜，而是驱散。”离家正是显得家的温馨，再烂那也是我们可以休息庇护自由的天地。

（8）夜忆上午乘车时

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