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第228章 章六一 参菩提琉璃净火（第3页）

「天子剑」是众筹修仙之核心，可视作龙身，由整个真气武道填充底蕴。

「天子剑」下设的源武者，作为真气武道护法，相当于是「天子剑」的着力点，可以让南奕通过借法，于某种意义上实现“一人掌万法”。

由此来看，可将源武者视作龙身之龙爪。而他目前定下九位源武者，就等同「天子剑」为九爪龙身。

「全愈」配合「长生」，一主动一被动，可谓苟命能力同阶无敌，能为南奕拉满续航作战能力，相当于龙身内部的重要脏器。

与此同时，「长生」天赋配合「长生葫芦」所孕育的长生道果，可以让南奕在关键时刻通过「天子剑」借法「秘魔舍身剑」，打出爆发。

综合来看，可以将「长生」天赋视作龙之心，源源不断地供给能量。

然后是最新获得的「梦蝶」之术，不仅可以灌注小说角色之灵犀，衍化马甲分身；更还有着类似前世奇幻小说中所谓神国之潜力，配合武灵界，使信众变相永生。

虽说后者暂时只停留在纸面，尚未付诸实践进行摸索；但仅凭前者，捏造诸多马甲角色，便能很好充实真气武道之人手，并提供适当保护色。

如此，可将「梦蝶」之术视作龙身之龙鳞。

剩下四门术法，皆是无相仙门的配套术法。因南奕自开一道，不完全沿着无相仙门的老路走，倒是可以再做调整。

比如「无相为相」，南奕不打算走慕容复或卡卡西的路线，倒是有些配合不上。

但他参透「永恒明火诀」，修出琉璃净火后，只要有合适的机缘，便可用琉璃净火洗点，洗去「无相万相」。

而剩下的「无相遁空」，作为闪避瞬移之术，或可视作龙尾，往遁术方向不断强化；

「无相伏」作为破法反制之术，相当于是龙牙，可在短兵相接时，正面限制对手；

「无相引」作为索敌定位之术，虽然不太好寻出比喻对象，却也算是不可或缺的基础术法。

总而言之，除去「无相万相」可以适当洗点寻觅更好的选择外，单说道途架构，南奕道途已然基本成型，重在广博。

也就是无相仙门中的万相派路线，仿佛不受九宫数量限制一般，甭管遇到什么情况，都能有相应的合适手段加以应对，几乎不存在明显弱点。

当然，一元派与万相派，作为无相仙门两大路线方向，究竟是“一元破万相”，还是“万相归一元”，孰强孰弱，最终还是看的修士本身手段高低。

南奕心中思虑，将琉璃净火一放一收，只觉浑身轻松、通体舒泰。

这是因为某些修士暗中关注南奕，可能会使些术法手段，就算不是特别有针对性或攻击性，没什么恶意，也多少会在南奕身上留下些法力气息的痕迹。

这种气息残痕，就像是事物表面轻染的灰尘，并不会有实际影响。

但南奕净火一扫，扫去身上的气息残痕，顿生清净琉璃圆满明澈之感。

…………

南奕闭关参悟「永恒明火诀」，将其融入「全愈」天赋时，凰念儿也没有再往外跑，而是在洛宅院里的树上暂时歇息，静待南奕功成收功，准备等南奕确定没问题后再去外面重新聚拢鸦群来玩。

只是，凰念儿没有将她把乌鸦们教坏了一事放在心上。

乌鸦性子本就恶劣，偏爱亮闪闪的东西。凰念儿的操作，相当于为乌鸦们打开了新世界的大门。

虽然她解散了鸦群，但乌鸦们分散开后，又三三两两地形成了若干小团伙，继续干着抢夺珠宝首饰的勾当。

而且，没了凰念儿指挥，这些鸦群也不再是打一枪换一个地儿，不仅有围着一家人三番五次频繁骚扰的，甚至还有抢到修士头上的情况发生。

短短两天时间，鸦群夺宝便愈演愈烈，惹来好些人抱怨，并告到了武安司。

负责维持市井秩序的武安卒，即捕快、捕头等，大部分都是凡人。

对于多人上告的鸦群夺宝之事，一众捕快只觉荒谬离奇。但他们经验丰富，凡是听起来感觉荒谬离奇之事，都往上报备给武安卒中的武官，也就是水月仙门出身的修士。

鸦群飞在空中，普通武安卒确实难以料理。

但武安卒中的修士，也懒得管普通乌鸦滋生的小乱子。

所以层层上报与转手后，调查并处理城中近日鸦群多有袭人夺宝之举的案子，便安排给了武安司中兼任行走一职的散修。

而画诡阁七宿次座之孔谦，正好也在武安司挂了个行走之身。

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