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第一五六三章 周楚（第1页）

对于自家小娘子这种《父慈女孝》的行为，杜英无言以对。

新安公主察觉到杜英的沉默，坐直，严肃的问道：

“夫君怎么了？”

“你爹要是知道你这么嫌弃，恐怕会很伤心。”杜英打趣道。

新安公主哼哼唧唧：

“出嫁从夫，父王连驸马都尉都已经给了，那就是认下了夫君的身份，妾身向着夫君，有什么问题么？”

杜英苦笑道：

“余现在距离皇位真的已经越来越近了，不再是午夜梦回之时的幻想和期待，所以早晚有一天，余会和你爹爹站在对立面，现在来看，这一天已经越来越近了。”

新安公主沉声说道：

“夫君答应了妾身的······”

“放心。”杜英揉了揉她的头，“其实实不相瞒，就算余没有答应殿下，也会尽可能的保全司马氏皇族的命。

倒不是因为余是什么大善人。该动刀子的时候，余从来不会手下留情，对氐人、羌人和鲜卑人，皆是如此。

但是对于司马氏，既因为其现在还是名义上的华夏正统，而余是司马氏的臣，从司马氏那里禅让得位，才是最正统的方式。..

而自秦汉以来，杀前朝之君，只会撼动自己的统治。昔年汉高祖入咸阳而宽恕子婴，结果子婴亡于楚霸王之手，自此，关中人心，皆向高祖矣。

后汉代之君，于曹魏亦得善终，季汉还多了一个安乐侯。司马氏得国之后，亦然善待曹奂，等其善终。

但司马氏终究在早年有弑君之嫌，高贵乡公之薨与之脱不开干系，所以导致司马氏立朝之后只敢言孝不敢言忠。

余若是日后能将司马氏取而代之，也必然会延续传统，保全其性命。”

不杀前朝国君和皇族，这也是历朝历代延续下来的传统，以体现禅让的正统性，甚至禅让之后的皇帝死了，还要给上皇帝之尊号，以进一步彰显自己政权的继承性。

除了胡人建立的北朝，往往都讲究赶尽杀绝、斩草除根外，在汉人建立的王朝之中，除了高贵乡公之外，真正开始对前朝君主下手的，其实是刘裕杀晋安帝。

至此之后，前朝皇室，就很难在后朝享受善终了。

也让那一句“愿生生世世莫生帝王家”，成为每一代末代帝王的挽歌。

刘裕现在还没有登上历史舞台，而且估计现在人挤人的舞台上可能也没有这位可歌可泣的北伐英雄的地方了。

杜英自然也不打算破例杀害前朝皇室，否则就是在摧毁自己王朝的正统性，早晚会有报应，应在自己后人的身上。

新安公主郑重点头，她相信夫君的承诺。

杜英则竖起一根手指，压在她的唇上。

外面已经有脚步声响起。

接着便听到张玄之的声音：

“鹰扬将军远来辛苦，还请上座！”

杜英和新安公主都是微微错愕。

因为巴蜀的鹰扬将军就只有一个，那就是益州刺史周抚的儿子，周楚。

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