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《婚戒》中提到了炉床建造于“灵魂栖居之所”,它是一个不严谨的旧称。而过去会用它来指代的,其实是“心内海”。
因为如果心内海中居住着灵魂,那么操纵着整个心内海的,又是谁呢?
手不能提起自己。眼睛如果不通过镜子,也无法看到自身。
“我”也无法控制自己的灵魂,至少不能控制全部。
所以心内海绝非灵魂居所,它可能是某种灵魂的表象,就像火焰不断向外放射的光芒,却不是火焰本身。
灵魂迸发的“意图”,是所有古代仪式的核心。却有没人知道意图是从何处,以何种形式生发的。
它只是凭空聚焦着就产生了影响,介质和过程不明。
早在数十年前,同盟有人发现并发表关于脑电现象的理论。
因为它有可能解释“意图”之谜,所以同盟对这个偶然的发现投入了巨大热情。圣王御座下的白都,在当时建造了宽纵数十米的巨型一体仪器,如今的人们仍称之为“铜铝之塔”,当局对外宣称是一座炼金工厂。但其建造的真实目的是用于配合数千个大型仪式,测量和模拟一位赤星巫师的脑电活动。
类似十九世纪的科学技术,配合以专门设计的仪式,成功模拟了完整的人类脑电图谱。那些仪式抽干了“铜铝之塔“半径两公里内的以太场,但是结果,却未能让一个哪怕最低级的法术启动。
此事遭到诸教团的耻笑,说“灵魂”绝不会存在于物理层次上。
在神秘学家的眼中,人体小宇宙与世界大宇宙同样分层,而且存在完美的对称关系。
人类身躯对应物质世界。人体以太,对应以太。
深层意识是潜意识的深海,对应虚界。
而灵魂,或者说本源和神性,则对应着大宇宙中一切的源头:“不可言叙述者”。
但是”心之壳“与”心内海“,却不在这几组对应关系中。因为它们是一个可变的范围。起初只覆盖部分以太,却可以不断扩张蔓延。
后来,安赫人又将心内海称为“自我的集合“。而心之壳,就是维持自我的边界。
它们是“自我”的范围。
不被其接受的物体就是“身外之物”,不被接受的意识,就隐没成了“潜意识”。
于此,扬升之路也产生了两种分歧:
“自我”是要向外部世界扩张,还是向深层意识下潜。
在第一条路的终结,“自我”的子集将与整个宇宙的集合重叠。也许那时候,客观世界将被彻底转换成内心世界,于是“不可言叙者”被整合复原,一切回归到了放射的原点。
另一条,则需要直面心内海之下暗流汹涌的无意识,不断逼近灵魂,回忆起自己就是从而“不可言叙者”的事实,从永恒的分裂和退化中脱身而去。也就是所谓的逐渐“唤醒内神”。
而永不熄灭的意图,就是这两条道路共同的灯塔。
虽然在出发时,就已经能隔着迷雾望见灵魂迸发的“意图”之光……但也许只有走到尽头,才能明白它的真相。:,,,
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