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仁德,不是靠嘴说的,
每一颗蜂窝煤从原材料到成型,都需要经过多个环节,每一步的操作都需要耗费人力,
这些人就是不拿工钱,光是吃饭都是一笔不小的开支。
“太子殿下,给百姓们讲圣人道理并不能让他们安稳过冬,圣人的道理也无法变出蜂窝煤来,
想要对一部分人慷慨,首先要解决的就是钱财的来源,陛下是在解决这个首要问题后才决定保障百姓过冬的,
也正是因为陛下提前解决了这个问题,如今的长安城才会全是感激和称颂,
没有百姓因此被朝廷横征暴敛。”
沉思片刻,刘据问道:“要是想要对全天下的百姓都施行这项仁政,朝廷的钱还够用么?”
“以如今的条件来看是不够的,首先不够用的就是煤矿,整个大汉如今出产的煤不够多,
所谓巧妇难为无米之炊,
没有煤,朝廷做不出蜂窝煤来。”
空谈仁义道德的人,最大的特点之一,就是他们只会说一个看似为了底层百姓好的提议,
却根本不去切实考虑,这个提议该如何落地,
似乎只要说了那些空话,就能让他们在道德的制高点上所向无敌。
“太子殿下,空话说起来很轻松,皇帝谈仁德,一定要考虑朝廷的财力是否能支撑,
儒家的人总爱谈利义之辨,董太傅还曾经说过,
正其义,不谋其利,明其道,不计其功,可是他们倾家荡产的救济百姓了么?”
董仲舒的这个观点下,强调道义和功利不能并存,对后世的影响很大。
“希望太子不要陷入到这种毫无意义的争论之中,我将这些内容称之为人的私德,
只要不违背律法,他董太傅愿意是重视哪个就重视哪个,
而君王的道德另有标准,不能用这种方式来评价,这才是我今天讲这些内容的意义。”
刘据现在有些混乱,今天接触的这些内容太过直白,和他以往学过的东西都不一样,不知道该如何是好。
“太子殿下不要忧虑,我讲得不见得就是对的,董太傅等人说的同样不见得是对的,
现在的你只需要对此有些印象就好,知道人世间有不同的道理都能治国,不要轻易断定什么一定是对的。”
你爹还能当三十多年皇帝呢,有足够的时间让你学习,不用着急。
刘据点点头,太难了,他的头都要裂开了。
“下次讲什么,朕跟着一块听,”
刘彻对今天的内容比较满意,浅显又直白,适合给小孩子听听,
韩非子的那套东西,光是在言辞上就比较难懂,
没有老师悉心讲解的话,别说是孩子,就是大人都听不太明白。
“下次咱们说说《国富论》吧,关于国家如何变得有钱的理论。”
对太子来说,这个内容过于高深,不见得能理解,好在陆鸣也不太理解,照本宣科罢了,
当初上学的时候,为了和别人谈天说地的时候有谈资,不管能不能看懂,各种名气大的书籍看了不少,
不理解的就记一些主要观点,
好在这本书的大多数内容都算不上晦涩,不外乎是理解深浅罢了,谈天说地的时候大家都能谈一谈感想。
“这个应该把桑弘羊喊来一起听,”
提到钱,刘彻下意识想到自己的财政大臣,一听名字,就知道这本书和桑弘羊专业对口,
大汉没有多少教人如何赚钱的学问,桑弘羊完全是自学成才,
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