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歇息一晚后,双方开始大规模的较艺。
这算是难得的全寺出动的大事,所有闲着的僧人都来参观。
地点在寺内的法堂,位于佛殿后,方丈室前,乃禅林演布之地,庄重森严。
堂外的僧众肃立,但望向里面的眼神藏不住好奇。
法堂中两拨中老年秃驴相对而坐。
双方商量好,较艺的书籍总计十本,都是耳熟能详的经典,譬如《四十二章经》、《华严经》等。
少林这边出了三位禅
师,分别是觉乐、觉灾、子知,他们熟读佛经,而且禅定甚深,都是开悟的高僧大德。
净业寺这边三位律师,如静、如空、如盛,他们作为将戒律融入生活言行的大师,一举一动都是规矩严正,如一颗颗精心雕琢的美玉宝珠。
法堂中间放着较艺台,双方对坐,身侧摆放着用于比斗的十套经书,身前矮几上,两边各放十枚棋子。
一者问,一者答。
如静双手托着《心经》,目光跟随着经书,直到将其轻轻放在矮几上,再抬头望着觉乐的双眼。
“禅师有礼。”
“律师有礼。”
“经中般若做何解?”
“这有何难,般若即大智慧也,得悉般若可达彼岸。”
如静主动取走自己身前一枚棋子,这是输了一城。
他继续问:“如何可得般若智慧?”
觉乐皱眉:“这般高深,你真的懂得?”
如今对答如流:“如饥似渴,如寒似暖,人行世间,本性自如,般若智慧,生来具足。”
“那岂非人人皆是菩萨?”
“你禅宗言人人是佛,为何人人不能是菩萨?”
觉乐自觉取走身前一枚棋子。
如静律师频频出招,觉乐禅师身前棋子不知不觉只剩五枚,一本《心经》已经引申到了无数经典上,需要的知识量非常可怕。
等律师再出了一个问题后,觉乐禅师主动放弃,一下子去了三枚棋子,只余两枚。
这下轮到觉乐提问,当然要说《金刚经》,毕竟是禅宗的根本大经。
一番唇枪舌战后,觉乐禅师毕竟劣势太大,无奈输光棋子败下阵来。
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