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第一百二十二章 确立心宗（第1页）

踏半步，落宗旨。

离尘立于群峰之巅，脚下云雾缭绕，耳边风声阵阵，举目眺望，群峰俯首，诸僧静默。

正是：会当凌绝顶，一览众山小。

但如此震撼的一幕，于离尘眼中却如一片虚无，澹然如水。

因为踏上宗旨峰才是立宗的第一步。

而接下来的挑战才是立宗的关键。

启宗名，说宗旨！

立宗，相当于渡劫。

站在宗旨峰上，将‘宗名’‘宗旨’宣与众僧，亦是宣与天道。

如果天道允许，则天生异象，佛祖会降下佛陀金光，功德祥瑞。

但如果上天不允许，则天空阴霾，佛祖会降下万道雷霆，烧身火焰。

轻则修为尽失，变作凡人，再也无法修行。

重则化作灰灰，永世不入轮回。

所以登上宗旨峰才是第一步。

真正危险的是接下来的立宗！

众僧尽皆持佛法手印，口齿微动，澹澹的经文回荡山间。

微风一荡，树木簌簌作响。

离尘沉心静气，充耳不闻，只见他始终宝相庄严，过了几个呼吸之后才终于朱唇轻启：“曰‘心宗’。”

心宗，即是宗名。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

原本是前世禅宗六祖惠能所作。

在前世，六祖惠能与孔子、老子被称为“东方三大圣人”，欧洲则将他列为“世界十大思想家”之一。

惠能顿悟法门，主张：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。

所谓：修佛修心，佛法不外乎心，是为心无外物。

所以此时此刻，离尘立宗为‘心宗’。

而归根结底，心宗之说，亦是出自禅宗。

只是相比禅宗，心宗则主张“识心见性”和“顿悟成佛”。

离尘说话的时候，有意无意的使出了‘酒龙吟’。

‘心宗’之名仿佛有了魔力一般，在群山之间来回穿梭。

所过之处，自有僧人双手合十，连宣佛号。

转眼间天上忽然层云密布，隐有雷光闪烁。

“不好！”

“天道有异！”

高台上，印法方丈双眼微微眯起，抬头看向天空，周围传来的那种莫名的威压，让人毛骨悚然。

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