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一三三 赴会(第2页)

人越是对某个概念依赖,就越是害怕失去。

就比如在战场上,很多人对枪比对老婆还好,异常珍爱,抱着睡觉……

于是,力量捆绑的需要,就出现了。

且不说力量捆绑的愿望强烈度,与一个人的自信呈怎样的比例关系。就说这个捆绑。

伟力归于自身,自身,身,也就是躯壳。

修行,单灵根,双灵根,天灵根,这些也都是说躯壳。

说白了,这就和某些人生来就长了一张高级脸,而有些则需要不同程度的后天技术弥补,才能达到跟前者相提并论的程度。

那么,当灵魂存在,并且可以出窍,可以夺舍,可以独立存在的时候,躯壳,可不可以视作一辆车呢?

理论上,完全可以。

这就是躯壳乃是灵魂的第一工具,这样一个说法的由来。

那么,所谓的伟力归于自身,就好比买车时选择同类车型的豪华版,然后加了一堆高档装饰,以及各种改装。

当人离开这辆车时,捆绑程度是高是低呢?

所以说,纠结于捆绑的方式,是搞错了方向。

程度,才是关键。

一个只有一辆改装车,另一个有钢铁侠的豪车库,谁更牛哔?

周宁觉得是后者,即便这些豪车,都没有改装车的性能,也不及改装车开的顺手,但就凭一条,可以n次试错,就胜过前者。

更何况,不同人设,不同的玩法……

于是周宁想明白了,不再纠结于技术是不是真正掌握了。

他认为,这就象不再纠结于死的时候能带走多少东西一样。

死亡是一种终极失去。当这种失去发生时,什么都带不走。

相应的,捆绑的程度再高,也有破除的可能。

伟力归于自身就不会死了么?不会被困,不会失去了么?

显然不是。

躯体可以被毁灭,灵魂也能彻底消散。没有绝对存在。

所以,人追求的,其实是一个自己认可的阈值。

达到这个阈值,就有安全感了,就觉得成功了,自我价值实现了……

想明白了这一点,系统舔狗,就做的很安心了。

争取做一个对系统有用的、劳模式的优秀工具人,让系统没有解雇他的理由。

至于结局是什么,又怎样曲终人散,这个问题就像人终究会考虑自己将怎么死,如何死的体面些一样,先不急,急也没什么卵用,前路是黑的,绝对点,谁也说不上明天和死亡哪一个先来。

就这样,周宁自己把自己给说服了。

此时此刻,不以为耻,反以为荣,觉得土著们的苦修,真的是有点low。

很多时候,吃苦受累,就是在遭罪,而并不能产生所谓的磨砺效果。不需要磨了,磨出来的都是负面情绪,而不能转化为上进的动力,也不能强化某些必要的认知。

那还磨他干啥?

没办法,更多的时候,是因为没有更好的选择,没有好的解决问题的办法,只能是吃这个苦,受这个累。

那么,这样的一种现象,有什么好自豪自傲的?

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