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“人人敢言敢做,亦人人皆敢担责,这是‘以我立说’,是思想上的独立自主,也是‘人人皆可为尧舜’的萌芽”牛德东微笑着帮着侯俊铖总结了:“这说明我们的社会改造没有走错路,还是取得了一定的效果。”
“说得没错!”侯俊铖微笑着点点头,一副兴奋的模样:“所以我们这些坐在执委大院里头的,就更不能拖咱们老百姓和基层干部的后腿了,既然旧有的生产关系已经落后并形成阻碍,群众百姓和基层干部,开始自发的自下而上的去进行调整,我们同样也要自上而下的重新构建新的生产关系。”
“老郁他们现在也在乡里考察,等他们回来以后,执委开一次大会,咱们把考察的结果汇总一下,我这边嘛,先跟你露个底,我这次下乡考察,主要是发现了两个问题”侯俊铖在搭包里又翻了一阵,找出一个写的密密麻麻的册子:“首先是我之前说过的,原有的以村为单位合作社,已经不能满足群众百姓发展的需求,正是基于这一点,才会有互助社、互助组的出现。”
“新技术的运用、组织动员能力的增强、农业生产的发展、工商业和农业的相互影响,还有城市和乡村愈发紧密的结合,直接导致村寨中的村民百姓们,有了大规模农业基础建设的需求,其中以水利工程为主,就像小宋庄和大宋庄那样,一方面农业发展需要更多的用水,另一方面城市工业向农村扩张、外来务工人口的涌入,也需要大量工业和生活用水,旧有的水利工程已经不能满足各方的需求,因此才会爆发争水的争端,水利工程的建设自然也就成了关键。”
“而在建设水利工程和其他的基础建设之中,往往需要大搞跨社、跨乡,甚至跨区跨县资源调配和劳动力动员,因此原本以村为单位的合作社,就完全无法适应这种新的形态了,甚至于像大宋庄、小宋庄那样,因为小农思想的残余,反倒以本村的合作社划分界限,相互之间搞隔离,直接阻碍了当地的集体化和联合经济。”
“所以在这个问题上,我的意见是,既然当地村寨已经自组织的向集体化迈进,原有的合作社组织就可以淘汰和改进,在当地村寨自组织的基础上,将各村的合作社合并,形成大规模的公社,以公社为基层组织,协调多个村庄和跨乡、跨县的村庄施行集体化的联合经济,公社的组织形式也不用大规模的改动,直接在原有合作社的基础上,吸纳村民各类互助组织的成熟经验即可。”
“其实说白了,就是我们把群众百姓自发的集体化组织给正规化,因为群众的自发性组织,也有很严重的问题,其一就是临时性,一般都是生产过程中遇到难以克服的困难、需要得到他人帮助的情况下,才会产生合作的意愿,完成具体的生产和获取自己满足的利益之后,就会退出合作,集体化也就此解体,这样的组织既无章程、也没有需要共同长期承续的组织形式。”
“其次是盲从性,我们不可否认的是,刚刚从小农经济的形态下走出来的村寨,与外界的联系还是相对脆弱的,大部分农户是依靠合作社和我们下乡的工作队,才能勉强形成与外界的交流、接受外面的信息,他们对生产生活各个方面的决策主要依靠自身积累的经验,对市场需求的把握方面,处在相对封闭状态的农户很茫然,对生产经营活动中出现的组织化表现出一定的盲从性。”
“其三,就是在前两点上延伸出的自私性,按照群众百姓合作意愿组织起来的自组织,因为缺乏被普遍接受的运行规则,对成员的约束力较弱,组织成员的机会主义行为较为普遍,许多人还是满脑子浆糊的盲从而加入,因此普遍对通过这些自组织获取较大的利益寄予希望,但又不愿意承担组织内的义务和责任,一定程度上表现出很强的自私性。”
“因为有这三个问题,导致群众百姓的自组织行为,并不能带来实际的组织建构,往往管理困难,时常因为成员之间产生利益纠纷而难以为继,我考察的村寨中,解体的互助组互助社,基本上都是因为利益纠纷的问题,而发展的比较好的互助组和互助社呢,大多数都是因为有我们红营的基层干部直接参与进去,甚至于干脆就是我们的基层组织在进行领导,直接以红营的纲领、人员和组织架构套用在这些互助组和互助社上,实际上就相当于一个新的红营基层组织,已经脱离了群众百姓自组织的范围。”
“也正是因为这些问题,所以这些群众百姓的自组织,非常依赖于组织者和带头人发挥其至关重要的领导作用,组织者或带头人在发动过程中,其行为直接影响组织的规模大小、组织形式和运行模式,在我考察的村寨中,发展的比较好的互助组和互助社,基本上都有一个或一群强力的带头人在领导。”
“这些带头人和组织者,一般来说可分为几个大类,其一就是我们的基层干部和基层组织,由乡镇、村社组织发起的互助组和互助社占据绝大多数,我之前也说过了,大体上都是直接由我们红营的干部和组织参与进去进行领导,这一类领导下的群众百姓的自组织相对比较正规化,也相对比较稳定,有些已经脱离自组织的范畴,成为我们的基层组织的一支。”
“除此之外,就是外来的工坊商户或个人,还有回乡人员等等,与当地村寨农户结成生产与加工、生产和销售的联合体,组织开发农产品、为工坊做配套、给商市提供商品等等,在此基础上形成相应的自组织,这一类自组织就主要是与经济和生产相关的方面,基本上属于是一个个生产联合体,也非常的普遍。”
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