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第477章 青名山顶的思想对决（第2页）

“你所谓的共谋天下，不过是满足你个人的权欲。”陈长安不为所动，淡淡地吞吐着香烟：“道家讲究无为而治，顺其自然。”

姚涛冷笑一声：“搞笑，顺其自然的道家思想如果管用，历代帝王怎么会对它弃之如敝履？史上最强的大秦，横扫六合靠的是法家思想。”

“我就知道，法家诸子是你的偶像。”陈长安笑道。

姚涛不置可否地蹙了蹙眉头：“我崇敬法家，比你崇敬道家好。你那一套不切实际，法家才是面对现实的实用主义。”

“我不否认法家思想也有面对现实的积极性。”

陈长安缓吸一口烟。

又继续说道：

“但先秦时的法家思想，不仅仅是生产实用主义，它同时也会滋生出极端主义、专制主义、功利主义。”

“譬如：”

“你指挥雷刚为你做事，竟给他输送军火，那就是极端主义行为。”

“一切侵犯你利益的人，你都是一个字——杀，这就是专制主义行为。你的主宰欲望有多强，恐怕连你自己都没有意识不到。”

“再说功利主义。”

“功利主义思想本来也有好的一面，它着眼于现实，讲究实践应用，能推动社会的进步与发展。”

“但你却把它恶劣的一面发挥到了极致。”

“你所做的一切，都是为了巩固你们‘姚系集团’的利益，以权谋私，就连省部级的廖启昂等人也要为你们‘姚系集团’的利益服务。”

“说白了：”

“你所信奉的，只是法家思想里最腹黑的一面，导致权欲熏心。”

“法国思想家孟德斯鸠曾说：权力，只对权力的来源负责。你利用你家老姚的权势，在汉南官场上贩卖权位，上位者必然要为你服务。”

“由此可见，你也懂人性。”

“是不是把‘人莫不自为也，化而使之为我’奉为经典？”

面对陈长安这一系列的批判与诘问，姚涛又一次蹙起了眉头

人莫不自为也，化而使之为我！

这句话，是出自于慎子，法家的代表人物之一，姚涛记忆犹新。

不置可否。

他确实把这句话奉为经典。

因为慎子一针见血地指出了人的本性，人，就是自私的！而利用人性自私的一面，顺水推舟，化为己用，也是人之常情。

姚涛道：“别顾着我批判我，之前你在雷家沟指挥抓捕行动时。把叶青叫过去攻击雷刚的心理防线，不也是利用人性弱点？”

“我是在合法的范围内利用，你是在非法的领域利用。”陈长安道。

姚涛不屑地轻笑：“什么是合法，什么是非法？游戏的规则，是由掌权者制定；历史上的荣辱，是由胜利者书写。”

“问题是，现在你已经是个失败者。”陈长安毫不客气地回以一丝嘲讽。

姚涛也不生气，仍勉强维持着君子风度：“在我没死之前，有些事不能言之过早，你别像个匹夫一样乱定调。”

“行，本匹夫还有一言，不知当讲不当讲。”陈长安笑道。

姚涛白眼一瞪，转身背对着陈长安，懒得吱声。

陈长安用力吸上一口烟。

声色沉重地抛出一个警告：“权力，是一团抹在刀尖上的蜂蜜，不能光顾着舔。它既能让你尝到甜头，也能让你见不到明天早上的太阳！”

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