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有些无可奈何的睁开了双眼,鬼藤用一种百无聊赖的语气回了一句:
“如果你把那种费力甚至是有生命危险的事情叫做好事的话,那我也没啥好说的。”
“欸,你不能这么说,就是因为你这小子对这种事一直避而远之,所以才被边缘化的。”
鬼藤没等他把话说完就闭上了眼睛,沉默了半晌,这才回了几个字:
“我没有被边缘,你别胡说。”
对面那人估计有点无语,也沉默了几秒,又道:
“也许,我应该把边缘化换个好听点的说法?”
长叹一口气,鬼藤坐起身来扭头看了看身后这个满身腱子肉的家伙,来了句:
“您真是太会聊天了。”
那家伙白眼一翻耸了耸肩,也学着鬼藤一样就地一躺。
这满身腱子肉的家伙的名字用当地语言翻译过来大概意思是——
手持重锤的男人。
于是鬼藤就叫他“锤子”了。
至于说两人是如何相识的,其实也简单,这位“锤子”就是当初那个眼神毒辣,隔这几百米开外能一眼发现昏倒在地的家伙。
说来也是缘分,但凡当天没有他的那一眼,估计现在鬼藤就已经再度下去报道了。
“狩猎怎么样?”
“还可以,运气不错,这次找到个落单的。”
他们口中的“狩猎”,是聚落中指一种定期的活动,也许,用任务一词形容会更加贴切一些。
定期的,族中会派遣十几位勇士参与这场活动,这些人会带好行囊,准备好所需工具,向丛林的深处进发。
如果不出所料,这些人将于会逐渐深入丛林中心的地带遇见“猎物”。
他们的任务很简单。击杀一头或者数头那些东西并将其尸体成功运回即完成任务。
至于此次行动的参与者们会获得什么?
他们将会得到一种在鬼藤看来毫无意义的东西,群众的认同和尊敬,获得无形中的“声望”。
而他们所需要支付的代价,是狩猎行动中那可怕的伤亡率。
据鬼藤所知,参与这类行动的家伙们只能回来一半的人都司空见惯。
而以鬼藤那上辈子带来的利己主义思想而言,他肯定不会参与此类风险与收益明显不成正比的事情。
所以,自他来到这里开始,他都一直是对此类活动避而远之的。
但每当那些人拖着那家伙的尸体从丛林中而出的时候,都会有一个疑问在他的脑子里反复出现。
这一行为的意义在哪里?
正常来说,群体性行为的背后都应该有一个动机,无论这个动机听起来有多么离谱,且其内容会随着时间的变迁而改变,但它确实潜在推动着人们的举止活动。
举个常见的例子,节日祭祀。
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