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第19部分（第1页）

的故事，刘聪的意思很明白，汉民族不是自认为文化修养高吗，胡人都是未开化的民族吗？看，你们的皇帝在给我斟酒服务，以此羞辱晋臣。司马炽虽然隐忍苟活，但刘聪最终还是在永嘉七年（313年）2月，毒杀了他。时年30岁。

当年4月，其侄子秦王司马邺在长安即位，是为晋愍帝。改永嘉为建兴。司马邺在长安建立的朝廷，实在也是有名无实。朝廷所依赖的只有二王：一是镇守在建业的琅琊王司马睿，一是镇守在上邦（今甘肃天水）的南阳王司马保。为了笼络他们，遂任命司马睿为左丞相、大都督，负责都督函谷关以东诸军事；任命南阳王司马保为右丞相、大都督，负责都督陕西及以西诸军事。这是周初分封周公召公“分陕而治，挟辅天子”故事的再版，愍帝企图通过这种厚封的方式，以激励他们的江山豪情，出兵拱卫王室，阻止刘聪、石勒等胡族军队越过长城，并进而收复故都洛阳。但司马睿以“方平定江东，未暇北伐”（《资治通鉴》卷88）为由，迟疑不进，主要是想保存自己的实力。

就这样，司马邺勉强支撑了4年，建兴四年（316年）8月，刘曜的军队重重围住长安，时间达两个月之久。城内发生饥荒，人们开始易子而食，人间悲剧再次上演。晋愍帝走投无路，大哭一场后，把自己捆在羊车上，“肉袒衔璧，舆榇投降”。

长安遂被刘曜占领。

刘曜将晋愍帝司马邺掳至平阳，交给刘聪。刘聪让他行叩头之礼，一旁站立的晋臣麹允不忍见此耻辱，悲不自胜，伏地痛哭，怎么也搀扶不起。刘聪大怒，把麹允投入监狱，麹允愤而上吊自杀。刘聪再次以王者的姿态，重复导演“青衣侑酒”的故事。他率数万羽林军出猎上林苑，叫愍帝穿着军服，手执长戟，前导引路。路上百姓围观如堵，人们互相指认说：“那位执戟的就是长安来的天子。”西晋的亡国之民、故吏耆老，看着故国的皇帝形同仆役，莫不唏嘘流泪，皆有黍粟之悲。317年12月，刘聪宴群臣于光极殿，又命愍帝像怀帝一样，给群臣行酒洗盏。并在自己入厕时，让他高举仪盖伺候。见此情状，“晋臣多涕泣，有失声者”。尚书郎辛宾悲不自胜，抱着愍帝大哭，刘聪怒斩辛宾。深感汉人难制，不久就将愍帝处死，以绝后患。司马邺时年18岁。

西晋王朝从此灭亡，历时52年。

永嘉之乱，开启了北方五胡乱华的局面，北方五胡民族的首领相继建国称帝，刘曜据长安建前赵；羯人石勒在山东建后赵；鲜卑慕容氏与拓跋氏也相继入主中原，建前燕及代国（北魏）。此后又有氐人苻健在长安建立前秦，羌人姚兴建立后秦，以及后燕、北燕、前凉、胡夏等。中原陷入分裂混战达136年，直至鲜卑拓跋氏统一北方，史称“五胡十六国”时期。

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牛继马后

在晋愍帝出降的前一天，曾颁下一道诏书，让琅琊王司马睿继位。317年春，司马睿得使者宣诏，当时正在滁州，立刻渡江回到建邺（今江苏南京），先称晋王，改元建武。公元318年，愍帝被害后，司马睿才在北方士族的拥戴下，正式登基称帝，为避愍帝司马邺之讳，遂改建邺为建康，司马睿就是晋元帝，东晋由此开始。

司马睿（276～322），字景文，司马懿曾孙，司马觐之子，在位6年。关于司马睿的身世，有一段有趣的传说，就是“牛继马后”。虽是传说，但在正史上都言之凿凿，如《晋书》、《宋书》、《魏书》等都有记载。《魏书》干脆直接说：“晋将牛金子也。”

原来，在司马懿当政之时，就有代魏之心，当时有一本流传很广的谶书叫《玄石图》，上面记有“牛继马后”的预言，司马懿又请星象家管辂占卜子孙运势，管辂占卜的结果与《玄石图》不差毫厘。司马懿不解何意。后来他位居丞相之职，权倾天下。他手下有个将领叫牛金的，为他出生入死，立下殊勋。司马懿忽有所触，想起“牛继马后”的预言，心里十分忌讳，怕牛金将来会对子孙不利，就派人请他赴宴，酒中下毒，牛金为人坦荡，哪里有提防之心？“饮之即毙”，就这样稀里糊涂地送了命。司马师不解，问道：“牛金对父亲忠心耿耿，奈何杀之？”司马懿训道：“谶书有预言，马后有牛，不毒死牛金，子孙将有后患啊！”

司马懿自此以为，牛金已死，子孙便可高枕无忧、坐享福贵了，殊不知人算不如天算，世事难以预料。司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王后，其妻夏侯氏被封为妃子。夏侯氏人很风流，没多久就与王府也叫牛金的一个小吏勾搭成奸，后生下了司马睿。

此即史书所言，司马睿并非皇族血脉，而是琅琊王府小吏牛金的儿子。只是因为有“牛继马后”的传言，导致了战将牛金被冤杀。后人遂戏谑地称司马睿为牛睿，比如明朝思想家李贽，就直称东晋为“南朝晋牛氏”，而不称司马氏。

司马睿15岁时，袭封琅琊（今山东临沂县北）王。八王之乱时依附东海王司马越。因他的封国与司马越的封国相邻，两人多有来往，结成盟友。司马睿借助司马越的势力，先被朝廷提拔为员外散骑常侍，后拜为左将军。当时琅琊郡的世族豪门王导，正在司马越王府做参军，“雅相器重，契同友执”，互相欣赏，遂成至交，这也为此后两人重造晋室奠定了友谊的基础。

八王之乱后期，司马睿跟随司马越北讨成都王司马颖，在荡阴之战中大败，司马越逃回东海封国。司马睿和皇帝百官均被俘，在大混乱中，司马睿乘晓雾逃出邺城，他南渡黄河，在渡口过河时，河吏正在大捕皇室子弟，怀疑司马睿的身份，不准他过河。随行的谋士宋典见了，急中生智，故意用马鞭敲着他的后背，笑着说：“你这个看房子的，朝廷不准贵人通行，你怎么也被拦住？莫非你穿得太好了？”河吏听后，就以为他真是一名舍长，就予以放行。司马睿跑到洛阳，接到他母亲夏侯氏后，就慌慌张张地逃回封国去了。

307年，司马越再度举兵，最后打败二王，从长安迎回晋惠帝后，独掌了朝政。司马睿受到重用，被任命为平东将军、监徐州诸军事，镇守下邳（今江苏睢宁西北）。司马睿借机请求把王导留在自己身边，司马越答应了，王导被司马睿任用为平东司马，成了他须臾不离的高参。

但是，很快匈奴刘渊建立刘汉政权，两次大举围攻洛阳，晋朝处在风雨飘摇之中。王导遂向司马睿献计，说徐州为四战之地，无险可守，不如避开战乱向江东发展。司马睿用王导之谋，上书司马越，请求移镇建邺。而掌握西晋实权的司马越看到北方局势恶化，也有在江南留下退路的计划，遂在313年，任命司马睿为镇东大将军，都督扬、江、湘、交、广五州诸军事，渡江进驻建邺，成为江南地区的最高统治者。

司马睿移镇江东，避开了北方的战乱，保有了江南半壁江山的安定局面，便积极培植个人势力，招收北来士人。自为一家，渐成气候。而当时的北方则是“羌胡相攻，无月不战”，北方人民在匈奴和羯族军队的残酷屠杀中，纷纷扶老携幼，向南迁徙。

有一首当时的民谣是这样形容江南的富庶安定的：

永嘉世，天下灾。但江南，皆康平。

永嘉世，九州空。余吴土，盛且丰。

永嘉世，九州荒。余广州，平且康。

这说明永嘉之乱以后，与“白骨涂地”的北方相比，南方社会是多么的稳定，正是奠定王业的基础。

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