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第肆部 纸醉金迷 第2章 托孤94（第7页）

如今还没来得及多听听先生的惊世之论，先生却说要隐退，难道是先生有什么遗憾不顺心的事吗?”

此后一个多月，任贡禹为长信少府。

正赶上御史大夫陈万年去世，贡禹便接替他担任御史大夫，列于三公之位。

自贡禹在朝为官后，多次评论政事得失，上书数十次。

贡禹认为，古时人民没有赋算口钱的负担，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，以至于出现生下儿子便杀死的现象，实在是很悲惨可怜。

应当规定小孩七岁换牙以后再交口钱，年满二十岁再开始交纳赋算。

贡禹又建议说各处行宫别馆以及长乐宫的戍卫人员可以削减一大半，以减轻百姓的徭役负担。

再有各官府的奴婢总共有十多万人，他们终日游戏玩耍，无所事事，还要靠征收百姓的赋税来供给他们衣食，每年费用达五六万之多，应当将他们免去奴婢身份成为庶人，给他们吃的，让他们代替关东戍卒。

皇帝下诏，命令百姓生孩子七岁后再开始交纳口钱，这个规定从此开始。

又停用了上林宫馆中那些皇帝很少临幸的处所，将各诸侯王庙的卫兵减少一半。

其他方面元帝虽没有完全听从贡禹的建议，但很赞赏他的质朴耿直之心。

贡禹又上疏，要求罢除郡国的宗庙，制定汉家宗庙亲尽则毁的礼制，都未能实行。

贡禹任御史大夫几个月后去世，元帝赐钱百万，任其子为郎，官至东郡都尉。

萧望之下狱后，刘奭大惊，斥责石显为何这样。

石显低头认错，但却暗中设下了连环套。

石显和汉元帝说，陛下刚登基，就把老师关进了牢里。

如果现在放了他，宣告他无罪，天下臣民会怎么看皇帝，刘奭心想，这很有道理，于是罢免了萧望之的官位。

石显不断重复类似的模式陷害萧望之，而萧望之认为，皇帝在不清楚内部情况的时候，听取了宦官的建议来陷害忠良，作为皇帝完全没有自己的意见。

性格刚直的萧望之不愿忍受这样的羞辱，在自己家中自杀。

刘奭得知此事非常伤心，绝食三日，哭得撕心裂肺，自己的老师是他精神的指示人，说死就死，实在不甘，左右侍臣也都感动地擦着眼泪，认为陛下果然是仁君。

为了表达对老师的怀念之情，葬礼的规格很高，每年都派使者来祭拜老师，然而对于他老师被人陷害至死这件事情，他并没有做任何的事情来补偿他的老师，也没有去调查和惩罚那些陷害他老师的人。

诚实的刘奭万万没有想到，宦官会拿皇帝当枪使。

石显经常协助刘奭工作，但也经常从中偷鸡模狗，很多的忠臣告发石显，但是刘奭却把告发一事当作笑话告诉石显，石显知道自己布下的陷阱已经起作用了。

于是便装作委屈，刘奭还给他金银抚慰，后来有人告发石显，汉元帝就置之不理。

对内廷宦官都慷慨施恩的皇帝，足以证明他的性格缺陷很大。

汉元帝毫无主见和建树

父亲给他指定的三个辅政大臣，汉元帝一下子就杀了两个。剩下的一人在朝野并无权利，也没有发挥的空间，形同摆设。

他之后的人生让弘恭和石显两个宦官玩弄于股掌之间。

其实，无论是儒家制度，还是皇家制度，本质上都是人治制度。

制度改革必须由有能力的人设计并实行，否则效果会减半，甚至失败。

很明显，汉元帝失去了一位最优秀的儒学家。

后来他虽然广招儒生，但质量乃至本质已经不能比了。

宦官非常了解元帝的心理，汉元帝喜欢儒家学者，那么他们就找听话的儒者，推荐给他。

年近八十的贡禹在官海浮沉中度过了平庸的一生。

在石显的推荐下，他的地位逐渐上升。但是宦官有恩于他，对他们只能唯唯诺诺。

受到史高举荐的匡衡也是如此。

汉武帝独尊儒术之后，儒生们才得以走上仕途的稳定道路。

由此产生了一大批只关注功名和权力，没有理想的庸俗的官迷。与贡禹、匡衡经历相同，被宦官或外戚提拔，得到元帝重用的儒臣还有很多。

他们虽然身居高位，却只想以禄保位。

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