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第肆部 纸醉金迷 第2章 托孤94（第8页）

像萧望之那样。只追求天下的安定，而不追求名利的人是非常少的。

汉元帝得到了这些背后的“名儒”，大为高兴，在他们的协助下，推行了一系列以儒学思想为指导的政策。

首先财政省用，停止修缮宫馆台阁，减少珍禽异兽的饲养，削减宫廷宿卫。

还多次进行赈济，减轻赋税并减轻刑罚，其次加强儒学。

他还将礼制改革，废除原有的郡国庙，确立京师庙。

在外交和军事上采取保守制度，不让远在边疆地区的士兵对其他地区进行打压。

而这些措施，收效甚少。

原因之一是这些规定没有切实惠及国家和人民。

还有就是这些制度太过于理想化。

最根本的原因是汉朝体制通知不达，有的制度只是虚张声势。

为了使元帝加深对他们的依赖，宦官将捧杀汉元帝，让他去加入他想要实行的儒家之中。

但是在那个时期，儒家的典籍已经很多并且很全面了，想要去学习儒家思想是不难实现的事情。

而元帝将书中的内容原封不动地再现在现实中，试图实现太平盛世，这非常不现实。

在一些迂儒的推波助澜下，儒学复古主义的浪潮乘势而起，从那一时间开始，直到汉朝灭亡，都在蚕食着朝中的官员。

汉元帝毫无主见，任由朝中小人陷害忠良，帮助他们最多的就是皇帝虽然他知道这些忠臣被宦官们设计坑害，但他也只是口头批评身边的宦官，并没有惩罚逼死萧望之的幕后操纵者，事后还纵容他们。

这个宽仁，其实是愚蠢，宦官明目张胆，后来更加放纵。

以萧望之为首的儒臣，胸怀治国平天下的理想，有很高的统治能力和道德修养，而外戚和宦官，看重自己的权势和利益，缺乏对天下的责任和操守。

汉元帝逼死萧望之，驱逐其他儒臣，重用宦官，等于是废弃了自己的左膀右臂。

即使后来汉元帝重用儒臣，但他们也只有依靠宦官才能生存，而且宦官本身就心胸险恶，和这些儒臣在一起之后更是变本加厉。

宦官干政下引起王朝衰败

在中国古代封建社会中，外戚、宦官都是威胁着王权的存在。

汉代王朝是秦以后的大一统朝代，皇帝们不可能不知道宦官当道的危险性。

秦王朝历经两世灭亡时，宦官发挥了主要作用，在汉武帝时期，武帝也是坚决铲除外戚和宦官，不让其他势力有机可乘，这给之后的皇帝也敲响了警钟，而汉元帝仿佛没有“听到”一样，依旧依赖宦官，这无异于自掘坟墓。

最后，在外戚，儒臣以及宦官这三股势力的斗争中，最终宦官胜利了。

在这之后朝中的权力严重失衡。

汉元帝也感染疾病，只能把权利交到宦官的手中，他们的权势日盛，无论是谁都害怕他们。

汉元帝虽然是天子，但实际权力掌握在宦官石显手中。

汉元帝的想法，作为封建社会的皇帝，只能说太过于幼稚了。

石显不仅与宫廷内的太监结成內患，还与契丹等外戚势力勾结，并在朝中结盟了许多有风气的儒臣。

这也让汉朝的内部和外部都变得乌烟瘴气，汉元帝的权利被进一步削弱，京房曾告诫人们不要轻信宦官，但元帝对此一无所知，还毫无作为，这也让石显的权利更大，曾经发布对他们不利言论的京房也被驱逐，后来直接被处死。

石显虽然擅长权术，但缺乏治国才能，只顾自己的利益，使国家陷入瘴气之中。

总而言之，元帝之所以被认为导致了西汉的没落，是因为元帝在当政期间，赋予了宦官和外戚很大的权力，使他们的影响力减弱。

而且，由于这种权力的转移，民间的百姓生活困苦，再加上那段时期天灾频发，汉朝走向下坡路也在情理之中。

在人治时代，并立的制度和法则并不是国家强盛或衰退的原因。身处高位的皇帝才是决定一切的源头。

加入皇帝没有把他父皇留下来的忠臣杀害，没有宠信奸佞的宦官，如果元帝对儒学纸上谈兵，汉朝可能是另一种走向。

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